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皇甫會娟
尊長于己逾等,不敢問年。燕見不將命。遇于道,則面,不請所之。喪俟事不吊。侍坐弗使,不執琴瑟,畫地,手無容,不翣也。寢坐而將命。侍射則約矢,侍則擁矢。勝則洗而以請,客如之。不角,不擢馬。執君乘車則坐。仆者右帶劍,負綏,申之面,拖諸幦,以散升,執轡然后步。請見不請。朝廷曰退,燕游曰歸,師曰罷。侍坐于君子,君子欠,運笏,澤劍首,還屨,問之蚤莫,雖請退可也。事君量而后入,不入而后量;凡假于人,為人從事者亦然。,故上無怨,而下遠罪也。窺密,不旁狎,不道舊故,戲色。為人臣下者,有諫而訕,有亡而無疾;頌而無諂諫而無驕;怠則張而相之,則掃而更之;謂之社稷之役
虞閑靜
石崇每客燕集,常美人行酒。飲酒不盡者使黃門交斬人。王丞相大將軍嘗共崇。丞相素能飲,輒自強,至於沈。每至大將,固不飲,觀其變。已三人,顏色故,尚不肯。丞相讓之大將軍曰:自殺伊家人何預卿事!
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鄧攸始難,於道中己子,全弟。既過江,壹妾,甚寵。歷年後訊所由,妾具是北人遭亂憶父母姓名乃攸之甥也攸素有德業言行無玷,之哀恨終身遂不復畜妾
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王君夫有牛,名“八百駁”,常瑩其蹄角。王武子君夫:“我射不如卿,今指卿牛,以千萬對之。”君夫恃手快,且謂駿物無有殺理便相然可。令武子先射。武壹起便破的,卻據胡床,叱右:“速探牛心來!”須臾炙至,壹臠便去
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哀公曰“敢問儒行”孔子對曰“遽數之不終其物,悉之乃留,更未可終也。
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諸葛靚吳,於朝堂會。孫皓問“卿字仲思為何所思?對曰:“在思孝,事君忠,朋友思,如斯而已”
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