　　子曰：“武王、周公其達(dá)孝矣乎！夫孝者，善人之志，善述人之事者也春秋修其祖廟，陳其宗器設(shè)其裳衣，薦其時(shí)食。宗之禮，所以序昭穆也。序，所以辨貴賤也。序事，以辨賢也。旅酬下為上，以逮賤也。燕毛，所以序也。踐其位，行其禮，奏樂，敬其所尊，愛其所親事死如事生，事亡如事存孝之至也。郊社之禮，所事上帝也。宗廟之禮，所祀乎其先也。明乎郊社之、禘嘗之義，治國其如示掌乎！

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　　膳：膷，臐，膮，醢，牛。醢，牛胾，醢，牛膾。羊炙羊胾，醢，豕炙。醢，豕胾，醬，魚膾。雉，兔，鶉，鷃

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　　王公朝士共飲，舉琉璃謂伯仁曰“此碗腹空，謂之器，何邪”答曰：此碗英英誠為清徹所以為寶！

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　　王右軍在南丞相與書，每嘆侄不令。雲(yún)：“(犬屯)、虎犢，還其所如。

　　君賜車馬，乘以拜賜衣服，服以拜賜；君未有，弗敢即乘服也。君賜，首，據(jù)掌致諸地；酒肉之，弗再拜。凡賜，君子與人不同日。凡獻(xiàn)于君，大使宰，士親，皆再拜稽首之。膳于君，有葷桃茢，大夫去茢，于士去葷，皆于膳宰。大夫不親拜，為之答己也。大夫拜賜而退士待諾而退，又拜，弗答。大夫親賜士，士拜受，拜于其室。衣服，弗服以。敵者不在，拜于其室。于尊者有獻(xiàn)，而弗敢以聞士于大夫不承賀，下大夫上大夫承賀。親在，行禮人稱父，人或賜之，則稱拜之。禮不盛，服不充，大裘不裼，乘路車不式

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　　知悼子卒，未葬平公飲酒，師曠、李侍，鼓鐘。杜蕢自外，聞鐘聲，曰：“安？”曰：“在寢。”蕢入寢，歷階而升，，曰：“曠飲斯。”酌，曰：“調(diào)飲斯。又酌，堂上北面坐飲。降，趨而出。平公而進(jìn)之曰：“蕢，曩爾心或開予，是以不爾言；爾飲曠何也？曰：“子卯不樂；知子在堂，斯其為子卯大矣。曠也大師也，以詔，是以飲之也。“爾飲調(diào)何也？”曰“調(diào)也君之褻臣也，一飲一食，忘君之疾是以飲之也。”“爾何也？”曰：“蕢也夫也，非刀匕是共，敢與知防，是以飲之。”平公曰：“寡人有過焉，酌而飲寡人”杜蕢洗而揚(yáng)觶。公侍者曰：“如我死，必?zé)o廢斯爵也。”至今，既畢獻(xiàn)，斯揚(yáng)觶謂之杜舉

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