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針文雅
李平,秦州子中夏名士於時(shí)以比夷甫。孫初欲立威,鹹雲(yún):樂令民望可殺,減重者又不殺。”遂重自裁。,重在家有人走從入,出髻疏示重。看之色動(dòng)入內(nèi)示其,女直叫絕”。了意,出則裁。此女高明,重咨焉
米壬午
許玄度隱在興南幽穴中,每四方諸侯之遺。謂許曰:“嘗聞山人,似不爾耳”許曰:“筐篚苴,故當(dāng)輕於天之寶耳!
張廖香巧
君子有三患:之聞,患弗得聞也既聞之,患弗得學(xué);既學(xué)之,患弗能也。君子有五恥:其位,無其言,君恥之;有其言,無行,君子恥之;既之而又失之,君子之;地有余而民不,君子恥之;眾寡而倍焉,君子恥之
法木
王逸少作會(huì)稽,初,支道林在焉。孫興公王曰:“支道林拔新領(lǐng),胸懷所及,乃自佳,欲見不?”王本自有壹雋氣,殊自輕之。後孫支共載往王許,王都領(lǐng),不與交言。須臾支退後正值王當(dāng)行,車已在。支語王曰:“君未可,貧道與君小語。”因莊子逍遙遊。支作數(shù)千,才藻新奇,花爛映發(fā)王遂披襟解帶,留連不已
豐寶全
凡卜筮日:旬之外曰某日,旬之內(nèi)曰近某日。事先遠(yuǎn)日,吉事先近日。:「為日,假爾泰龜有常假爾泰筮有常。
第五建英
古者:公田,而不稅。市,廛而稅。關(guān),譏而不征林麓川澤,以時(shí)入不禁。夫圭田無征用民之力,歲不過日。田里不粥,墓不請。司空執(zhí)度度,居民山川沮澤,四時(shí)。量地遠(yuǎn)近,事任力。凡使民:老者之事,食壯者食。凡居民材,必天地寒暖燥濕,廣大川異制。民生其者異俗:剛?cè)彷p重速異齊,五味異和器械異制,衣服異。修其教,不易其;齊其政,不易其。中國戎夷,五方民,皆有其性也,可推移。東方曰夷被髪文身,有不火者矣。南方曰蠻,題交趾,有不火食矣。西方曰戎,被衣皮,有不粒食者。北方曰狄,衣羽穴居,有不粒食者。中國、夷、蠻、、狄,皆有安居、味、宜服、利用、器,五方之民,言不通,嗜欲不同。其志,通其欲:東曰寄,南方曰象,方曰狄鞮,北方曰。
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