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- 彩神ⅤIⅠ
功國勝
仆于君,君子升下授綏;始乘式;君子下,然后還立乘貳車則式佐車則否。車者,諸侯乘,上大夫乘,下大夫乘。有貳車之乘馬服車齒。觀君子衣服,服劍乘馬,弗賈
顓孫景源
吳侵陳,斬祀殺厲,師還竟,陳大宰嚭使于師。夫差謂人儀曰:“是夫也多言,盍嘗焉;師必有名,人之稱斯師也,則謂之何?”大宰嚭曰:“之侵伐者,不斬祀、不殺厲、獲二毛;今斯師也,殺厲與?不謂之殺厲之師與?”曰:“爾地,歸爾子,則謂之何?”:“君王討敝邑之罪,又矜而之,師與,有無名乎?
春丙寅
糝:牛羊豕之,三如一切之,與米;稻米肉一,合為餌煎之
充壬辰
王東亭與謝公交。王在東聞謝喪,便都詣子敬道:“欲哭公。”子敬始臥,聞言,便驚起曰:“所於法護。”王於是往。督帥刁約不聽前,:“官平生在時,不此客。”王亦不與語直前,哭甚慟,不執婢手而退
烏孫家美
庾闡始作揚都賦,道、庾雲:“溫挺義之標,作民之望。方響則金聲,德則玉亮。”庾公聞賦成求看,兼贈貺之。闡更改望”為“俊”,以“亮”“潤”雲
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孔子蚤作,負手杖,消搖于門,歌曰“泰山其頹乎?梁木壞乎?哲人其萎乎?既歌而入,當戶而坐子貢聞之曰:“泰山頹,則吾將安仰?梁其壞、哲人其萎,則將安放?夫子殆將病。”遂趨而入。夫子:“賜!爾來何遲也夏后氏殯于東階之上則猶在阼也;殷人殯兩楹之間,則與賓主之也;周人殯于西階上,則猶賓之也。而也殷人也。予疇昔之,夢坐奠于兩楹之間夫明王不興,而天下孰能宗予?予殆將死。”蓋寢疾七日而沒
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