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任愷既失權勢,不復檢括。或謂和嶠曰:“卿以坐視元裒敗而不救?”曰:“元裒如北夏門,拉(手羅)自欲壞,非壹木所能支。
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桓南郡好獵,每田狩車騎甚盛。五六十裏中,旗蔽隰。騁良馬,馳擊若,雙甄所指,不避陵壑。行陳不整,(上鹿下君)兔騰逸,參佐無不被系束。道恭,玄之族也,時為賊參軍,頗敢直言。常自帶綿繩箸腰中,玄問“此何?”答曰:“公獵,好縛士,會當被縛,手不能堪也。”玄自此小差
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子曰:“有者章義惡,以民厚,則民情不。《詩》云:‘共爾位,好是正。’”子曰:“人疑則百姓惑,難知則君長勞。君民者,章好以民俗,慎惡以御之淫,則民不惑。臣儀行,不重,不援其所不及不煩其所不知,君不勞矣。《詩云:‘上帝板板下民卒。’小曰:‘匪其止共惟王之邛。’
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晉武帝既不悟太子愚,必有傳後意。諸名亦多獻直言。帝嘗在陵臺上坐,衛瓘在側,欲其懷,因如醉跪帝前,手撫床曰:“此坐可惜”帝雖悟,因笑曰:“醉邪?
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故孝弟忠順之立,而后可以為人可以為人,而后可治人也。故圣王重。故曰:冠者,禮始也,嘉事之重者。是故古者重冠;冠故行之于廟;行于廟者,所以尊重;尊重事而不敢擅事;不敢擅重事,以自卑而尊先祖也
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王平子素不知眉子,曰:“大其量,終當死塢壁間。
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