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王中郎甚愛天錫,問之曰:卿觀過江諸人經,江左軌轍,有偉異?後來之彥復何如中原?”曰:“研求幽邃自王、何以還;時脩制,荀、樂風?!蓖踉唬骸?知見有余,何故苻堅所制?”答:“陽消陰息,天步屯蹇;否剝象,豈足多譏?
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撫軍問孫興公:劉真長何如?”曰:清蔚簡令?!薄巴踔?何如?”曰:“溫潤和。”“桓溫何如?曰:“高爽邁出?!?謝仁祖何如?”曰:清易令達?!薄叭钏?何如?”曰:“弘潤長。”“袁羊何如?曰:“洮洮清便?!?殷洪遠何如?”曰:遠有致思?!薄扒渥?何如?”曰:“下官能所經,悉不如諸賢至於斟酌時宜,籠罩世,亦多所不及。然不才,時復托懷玄勝遠詠老、莊,蕭條高,不與時務經懷,自此心無所與讓也。
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王子敬雲:“從山陰道上行山川自相映發,使人應接不暇。秋冬之際,尤難為壞。
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時人目“夏侯太初朗朗如日之入懷,李安國頹唐如玉山之將”
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諸侯伐秦,曹桓公卒于會諸侯請含,使之襲。襄公朝于,康王卒。荊人曰:“必請襲”魯人曰:“非禮也?!鼻G人之。巫先拂柩。荊人悔之。滕公之喪,使子叔、敬叔吊,進,子服惠伯為介。及郊,為懿之忌,不入。惠伯曰:“政也不可以叔父之私,不將公事。遂入。哀公使人吊蕢尚,遇諸。辟于路,畫宮而受吊焉。曾曰:“蕢尚不如杞梁之妻之知也。齊莊公襲莒于奪,杞梁死,其妻迎其柩于路而哭之哀,公使人吊之,對曰:『君之臣免于罪,則將肆諸市朝,而妻執;君之臣免于罪,則有先人敝廬在。君無所辱命?!?
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高坐人不作漢,或問此,簡文曰“以簡應之煩。
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