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翼淑慧
王君夫嘗責壹人服余衵,因直內箸曲重閨裏,不聽人將出遂饑經日,迷不知何去。後因緣相為垂死迺得出
愛紫翠
王渾與婦鐘共坐,見武子從過,渾欣然謂婦:“生兒如此,慰人意。”婦笑:“若使新婦得參軍,生兒故可啻如此!
鈕金
儒有忠信以為甲胄禮義以為干櫓;戴仁而,抱義而處,雖有暴政不更其所。其自立有如者
巫曉卉
古者:公田藉而不稅。市,而不稅。關,譏不征。林麓川澤以時入而不禁。圭田無征。用民力,歲不過三日田里不粥,墓地請。司空執度度,居民山川沮澤時四時。量地遠,興事任力。凡民:任老者之事食壯者之食。凡民材,必因天地暖燥濕,廣谷大異制。民生其間異俗:剛柔輕重速異齊,五味異,器械異制,衣異宜。修其教,易其俗;齊其政不易其宜。中國夷,五方之民,有其性也,不可移。東方曰夷,髪文身,有不火者矣。南方曰蠻雕題交趾,有不食者矣。西方曰,被髪衣皮,有粒食者矣。北方狄,衣羽毛穴居有不粒食者矣。國、夷、蠻、戎狄,皆有安居、味、宜服、利用備器,五方之民言語不通,嗜欲同。達其志,通欲:東方曰寄,方曰象,西方曰鞮,北方曰譯
顓孫高峰
桓公坐有參軍椅烝薤不時解共食者又不助,而椅終不放,舉皆笑?;腹唬骸巴P尚不相助況復危難乎?”敕令免官
皇妖
諸侯出夫人夫人比至于其國以夫人之禮行;,以夫人入。使將命曰:“寡君敏,不能從而事稷宗廟,使使臣,敢告于執事。主人對曰:“寡固前辭不教矣,君敢不敬須以俟?!庇兴竟訇惼?;主人有司亦官之。妻出,夫使致之曰:“某不,不能從而共粢,使某也敢告于者。”主人對曰“某之子不肖,敢辟誅,敢不敬以俟命。”使者,主人拜送之。舅在,則稱舅;沒,則稱兄;無,則稱夫。主人辭曰:“某之子肖?!比绻面⒚?亦皆稱之
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