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子貢問喪,子曰“敬為上,哀次之,為下。顏色稱其情;容稱其服。”請問兄之喪,子曰:“兄弟喪,則存乎書策矣。君子不奪人之喪,亦可奪喪也。孔子曰:少連、大連善居喪,日不怠,三月不解,悲哀,三年憂。東夷子也。
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射之言者繹也或曰舍也繹者,各己之志也故心平體,持弓矢固;持弓審固,則中矣。故:為人父,以為父;為人子,以為子;為人君,以為君;為人臣,以為臣。故射者射己之鵠故天子之射謂之射;射侯者射為諸侯。射中則為諸侯;不中則不為諸侯
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王長史與大司馬書,道源“識致安處,足副時談。
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毋拔來,毋報往,瀆神,毋循枉,毋測未。士依于德,游于藝;依于法,游于說。毋訾服成器,毋身質言語。語之美,穆穆皇皇;朝之美,濟濟翔翔;祭祀美,齊齊皇皇;車馬之,匪匪翼翼;鸞和之美肅肅雍雍。問國君之子幼,長,則曰:“能從稷之事矣”;幼,則曰“能御”,“未能御”問大夫之子長幼,長,曰:“能從樂人之事矣;幼,則曰:“能正于人”,未能正于樂人”問士之子長幼,長,則:“能耕矣”;幼,則:“能負薪”、“未能薪”。執玉執龜策不趨堂上不趨,城上不趨。車不式;介者不拜
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郭景純過江,居於陽,墓去水不盈百步,人以為近水。景純曰:將當為陸?!苯裆碀q,墓數十裏皆為桑田。其曰:“北阜烈烈,巨海混;壘壘三墳,唯母與?!?王丞相令郭璞試作壹卦,卦成,郭意色甚,雲:“公有震厄!”問:“有可消伏理不?郭曰:“命駕西出數裏得壹柏樹,截斷如公長置床上常寢處,災可消?!蓖鯊钠湔Z。數日中果震柏粉碎,子弟皆稱。大將軍雲:“君乃復罪於樹木。
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凡遺人弓者:張尚筋,弛弓尚角。右執簫,左手承弣。尊垂帨。若主人拜,則還辟,辟拜。主人自,由客之左接下承弣鄉與客并,然后受。劍者左首。進戈者前鐏,后其刃。進矛戟前其鐓
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