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侯振生
父母雖沒,將為善,思貽父令名,必果;將為不善,思貽父羞辱,必不果。舅沒則姑老,冢所祭祀、賓客,每事必請(qǐng)于姑,婦請(qǐng)于冢婦。舅姑使冢婦,毋怠不友無禮于介婦。舅姑若使介婦毋敢敵耦于冢婦,不敢并行,不并命,不敢并坐。凡婦,不命適室,不敢退。婦將有事,大小必于舅姑。子?jì)D無私貨,無私畜,私器,不敢私假,不敢私與。婦賜之飲食、衣服、布帛、佩帨、蘭,則受而獻(xiàn)諸舅姑,舅姑受之喜,如新受賜,若反賜之則辭,得命,如更受賜,藏以待乏。婦有私親兄弟將與之,則必復(fù)請(qǐng)其,賜而后與之。適子庶子只事宗宗婦,雖貴富,不敢以貴富入宗之家,雖眾車徒舍于外,以寡約。子弟猶歸器衣服裘衾車馬,則獻(xiàn)其上,而后敢服用其次也;若所獻(xiàn),則不敢以入于宗子之門,敢以貴富加于父兄宗族。若富,具二牲,獻(xiàn)其賢者于宗子,夫婦齊而宗敬焉,終事而后敢私祭
向微醺
殷中軍為庾公史,下都,王丞相之集,桓公、王長(zhǎng)、王藍(lán)田、謝鎮(zhèn)西在。丞相自起解帳麈尾,語殷曰:“今日當(dāng)與君共談析。”既共清言,遂三更。丞相與殷共往反,其余諸賢,無所關(guān)。既彼我相,丞相乃嘆曰:“來語,乃竟未知理所歸,至於辭喻不負(fù)。正始之音,正爾耳!”明旦,桓武語人曰:“昨夜殷、王清言甚佳,祖亦不寂寞,我亦復(fù)造心,顧看兩王,輒翣如生母狗馨”
國(guó)依霖
孔子曰“管仲鏤簋朱纮,旅樹反坫,山節(jié)藻棁。賢大也,而難為也。晏平仲其先人。豚不掩豆。賢夫也,而難下也。君子不僭上,下偪下。
公孫悅宜
桓宣武嘗請(qǐng)參佐入宿,袁宏伏滔相次而至,蒞名府中,復(fù)有參軍,彥伯疑焉,令傳教更質(zhì)。教曰:“參軍是袁、伏之袁,復(fù)所疑?
淳于會(huì)強(qiáng)
晉武帝始登阼,策得“壹”。王者世,系此多少。帝既不,群臣失色,莫能有者。侍中裴楷進(jìn)曰:臣聞天得壹以清,地壹以寧,侯王得壹以天下貞。”帝說,群嘆服
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