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芮庚寅
魯鼓:○□○○□□○○半;○□○○□○○○○□○○
伍上章
凡聽五刑之訟,必父子之親、立君臣之義權之。意論輕重之序、測淺深之量以別之。悉聰明、致其忠愛以盡之疑獄,泛與眾共之;眾,赦之。必察小大之比成之。成獄辭,史以獄告于正,正聽之。正以成告于大司寇,大司寇之棘木之下。大司寇以之成告于王,王命三公聽之。三公以獄之成告王,王三又,然后制刑凡作刑罰,輕無赦。刑侀也,侀者成也,一成不可變,故君子盡心焉析言破律,亂名改作,左道以亂政,殺。作淫、異服、奇技、奇器以眾,殺。行偽而堅,言而辯,學非而博,順非澤,以疑眾,殺。假于神、時日、卜筮以疑眾殺。此四誅者,不以聽凡執禁以齊眾,不赦過有圭璧金璋,不粥于市命服命車,不粥于市;廟之器,不粥于市;犧不粥于市;戎器不粥于。用器不中度,不粥于。兵車不中度,不粥于。布帛精粗不中數、幅狹不中量,不粥于市。色亂正色,不粥于市。文珠玉成器,不粥于市衣服飲食,不粥于市。谷不時,果實未熟,不于市。木不中伐,不粥市。禽獸魚鱉不中殺,粥于市。關執禁以譏,異服,識異言
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荀勖在晉武帝上食筍進,謂在坐曰:“此勞薪炊也”坐者未信,密遣之,實用車腳
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宋襄公葬其夫人,酰醢百。曾子曰:“既曰明器矣,而實之。”孟獻子之喪,司徒旅四布。夫子曰:“可也。”讀,曾子曰:“非古也,是再告。”成子高寢疾,慶遺入,請:“子之病革矣,如至乎大病則如之何?”子高曰:“吾聞也:生有益于人,死不害于人吾縱生無益于人,吾可以死害人乎哉?我死,則擇不食之地葬我焉。
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嵇、阮、山、劉在竹林酣,王戎後往。步兵曰:“俗物復來敗人意!”王笑曰:“卿意,亦復可敗邪?
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