　　世子之記曰：朝夕于大寢之門外，問于內曰：“今日安否何如？內豎曰：“今日安。”子乃有喜色。其有不安，則內豎以告世子，世色憂不滿容。內豎言“初”，然后亦復初。朝之食上，世子必在，視暖之節。食下，問所膳。必知所進，以命膳宰然后退。若內豎言“疾，則世子親齊玄而養。宰之饌，必敬視之；疾藥，必親嘗之。嘗饌善則世子亦能食；嘗饌寡世子亦不能飽；以至于初，然后亦復

霸總他不想離婚

呀之槐

　　後來年少，多有道深公者。公謂曰：“黃吻年少，勿為評論士。昔嘗與元明二帝、王庾二公旋。

洪荒之雷澤大尊

帆林

　　魏武嘗過曹娥下，楊脩從，碑背見題作“黃絹幼婦外孫虀臼”八字。武謂脩曰：“解不”答曰：“解。”武曰：“卿未可言待我思之。”行三裏，魏武乃曰：“已得。”令脩別記知。脩曰：“黃絹色絲也，於字為絕幼婦，少女也，於為妙。外孫，女子，於字為好。虀臼受辛也，於字為辭所謂‘絕妙好辭’。”魏武亦記之，脩同，乃嘆曰：“才不及卿，乃覺三裏。

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司寇楚

　　張季鷹辟齊王東掾，在洛見秋風起，思吳中菇菜羹、鱸魚，曰：“人生貴得適爾，何能羈宦數千裏要名爵！”遂命駕便。俄而齊王敗，時人謂為見機

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