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鐘離國安
喪不慮居,毀不身。喪不慮居,為無也;毀不危身,為無也
宏亥
客有問陳季方:“足下君太丘,有何功德,而荷天重名?”季方曰:“吾家君如桂樹生泰山之阿,上有萬之高,下有不測之深;上為露所沾,下為淵泉所潤。當之時,桂樹焉知泰山之高,泉之深,不知有功德與無也”
巫馬自嫻
天地合后萬物興焉夫昏禮,萬之始也。取異姓,所以遠厚別也。必誠,辭無腆。告之以信;信,事也;信,婦也。壹與之,終身不改故夫死不嫁男子親迎,先于女,剛之義也。天乎地,君先臣,其義一。執(zhí)摯以相,敬章別也男女有別,后父子親,子親然后義,義生然后作,禮作然萬物安。無無義,禽獸道也。婿親授綏,親之。親之也者親之也。敬親之,先王所以得天下。出乎大門先,男帥女女從男,夫之義由此始。婦人,從者也;幼從兄,嫁從夫夫死從子。也者,夫也夫也者,以帥人者也。冕齋戒,鬼陰陽也。將為社稷主,先祖后,而以不致敬乎共牢而食,尊卑也。故人無爵,從之爵,坐以之齒。器用匏,尚禮然。三王作牢陶匏。厥明婦盥饋。舅卒食,婦馂,私之也。姑降自西階婦降自阼階授之室也。禮不用樂,陰之義也。,陽氣也。禮不賀,人序也
扈安柏
僧意在瓦官寺,王茍子來,與共,便使其唱理。意王曰:“聖人有情?”王曰:“無。重問曰:“聖人如邪?”王曰:“如算,雖無情,運之有情。”僧意雲(yún):誰運聖人邪?”茍不得答而去
南宮綜琦
仲秋之月,日角,昏牽牛中,旦觿中。其日庚辛,帝少皞,其神蓐收其蟲毛。其音商,中南呂。其數(shù)九。味辛,其臭腥。其門,祭先肝。盲風,鴻雁來,玄鳥歸群鳥養(yǎng)羞。天子居章大廟,乘戎路,白駱,載白旗,衣衣,服白玉,食麻犬,其器廉以深
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