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但如天
何晏、鄧揚、夏侯玄並求傅交,而嘏終不許。諸人乃因荀粲合之,謂嘏曰:“夏侯太初壹時傑士,虛心於子,而卿意懷不可交合則好成,不合則致隙。二賢穆,則國之休,此藺相如所以下頗也。”傅曰:“夏侯太初,誌心勞,能合虛譽,誠所謂利口覆之人。何晏、鄧揚有為而躁,博寡要,外好利而內無關籥,貴同異,多言而妒前。多言多釁,妒無親。以吾觀之:此三賢者,皆德之人耳!遠之猶恐罹禍,況可之邪?”後皆如其言
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子路曰:“聞諸夫子:喪禮與其哀不足而禮余也,不若禮不而哀有余也。祭,與其敬不足而有余也,不若禮足而敬有余也。
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君為天子三年,夫人外宗之為君也。世子不為子服。君所主:夫人、妻大子適婦。大夫之適子為、夫人、大子,如士服
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曾子問曰:君出疆以三年之,以椑從。君薨其入如之何?”子曰:“共殯服則子麻,弁绖,衰,菲,杖。入闕,升自西階。小斂,則子免而柩,入自門,升阼階。君大夫士節也。”曾子問:“君之喪既引聞父母之喪,如何?”孔子曰:遂。既封而歸,俟子。”曾子問:“父母之喪既,及涂,聞君薨如之何?”孔子:“遂。既封,服而往。
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天子存二代之后,猶尊也,尊賢不過二代。諸侯不寓公。故古者寓公不繼世。之南鄉,答陽之義也。臣之面,答君也。大夫之臣不稽,非尊家臣,以辟君也。大有獻弗親,君有賜不面拜,君之答己也。鄉人禓,孔子服立于阼,存室神也。孔子:“射之以樂也,何以聽,以射?”孔子曰:“士,使射,不能,則辭以疾。縣弧義也。”孔子曰:“三日齊一日用之,猶恐不敬;二日鼓,何居?”孔子曰:“繹于庫門內,祊之于東方,朝之于西方,失之矣。
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