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赫連承望
然則禿者不免,傴不袒,跛者不踴,非不也;身有錮疾,不可以禮也。故曰:喪禮唯哀主矣。女子哭泣悲哀,胸傷心;男子哭泣悲哀稽顙觸地無容,哀之至。
寸彩妍
王丞相作女伎,設床席。蔡公先在坐不說而去,王亦不留
子車繼朋
凡養老:有虞氏以燕禮,后氏以饗禮,殷人以食禮,周修而兼用之。五十養于鄉,六養于國,七十養于學,達于諸。八十拜君命,一坐再至,瞽如之。九十使人受。五十異粻六十宿肉,七十貳膳,八十常;九十,飲食不離寢、膳飲從游可也。六十歲制,七十時制八十月制;九十日修,唯絞、、冒,死而后制。五十始衰,十非肉不飽,七十非帛不暖,十非人不暖;九十,雖得人不矣。五十杖于家,六十杖于鄉七十杖于國,八十杖于朝;九者,天子欲有問焉,則就其室以珍從。七十不俟朝,八十月存,九十日有秩五十不從力政六十不與服戎,七十不與賓客事,八十齊喪之事弗及也。五而爵,六十不親學,七十致政唯衰麻為喪
司寇初玉
天地而后萬物焉。夫昏,萬世之也。取于姓,所以遠厚別也幣必誠,無不腆。之以直信信,事人;信,婦也。壹與齊,終身改。故夫不嫁。男親迎,男于女,剛之義也。先乎地,先乎臣,義一也。摯以相見敬章別也男女有別然后父子,父子親后義生,生然后禮,禮作然萬物安。別無義,獸之道也婿親御授,親之也親之也者親之也。而親之,王之所以天下也。乎大門而,男帥女女從男,婦之義由始也。婦,從人者;幼從父,嫁從夫夫死從子夫也者,也;夫也,以知帥者也。玄齋戒,鬼陰陽也。以為社稷,為先祖,而可以致敬乎?牢而食,尊卑也。婦人無爵從夫之爵坐以夫之。器用陶,尚禮然。三王作用陶匏。明,婦盥。舅姑卒,婦馂余私之也。姑降自西,婦降自階,授之也。昏禮用樂,幽之義也。,陽氣也昏禮不賀人之序也
嫖瓊英
是月也,四監大合百縣秩芻,以養犧。令民無不咸其力,以共皇上帝名山大川方之神,以祠廟社稷之靈,為民祈福。是也,命婦官染,黼黻文章,以法故,無或貸。黑黃倉赤莫不質良,毋詐偽,以給郊祭祀之服,以旗章,以別貴等給之度
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