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鄉飲酒義:立賓以天,立主以地,設介僎象日月,立賓以象三光古之制禮也經之以天地紀之以日月參之以三光政教之本也
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禮:斬衰之喪唯而不對;齊衰之,對而不言;大功喪,言而不議;緦功之喪,議而不及。
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君子曰:禮之近情者,非其至者也。血,大饗腥,三獻爓一獻孰。是故君子之禮也,非作而致其情,此有由始也。是故介以相見也,不然則愨。三辭三讓而至,然則已蹙。故魯人將事于上帝,必先有事頖宮;晉人將有事于,必先有事于惡池;人將有事于泰山,必有事于配林。三月系七日戒,三日宿,慎至也。故禮有擯詔,有相步,溫之至也
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孔車騎與中丞共行,在禦道匡術,賓從甚盛,因往與車騎共。中丞初不視,直雲:“鷹化為,眾鳥猶惡其眼。”術大怒,便刃之。車騎下車,抱術曰:“族發狂,卿為我宥之!”始得全首。
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王文度為桓公長史時,桓兒求王女,王許咨藍田。既還藍田愛念文度,雖長大猶抱著上。文度因言桓求己女膝。藍大怒,排文度下膝曰:“惡見文度已復癡,畏桓溫面?兵,可嫁女與之!”文度還報雲:下官家中先得婚處。”桓公曰“吾知矣,此尊府君不肯耳。後桓女遂嫁文度兒
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衛洗馬初渡江,形神慘,語左右雲:見此芒芒,不百端交集。茍免有情,亦復能遣此!
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