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胥彥靈
何次為宰相,有譏其信不得其人阮思曠慨曰:“次自不至此但布衣超宰相之位可恨!唯壹條而已”
納喇杰
君于夫、世婦斂焉;為賜則小斂。于外命,既加蓋君至。于,既殯而;為之賜大斂焉。人于世婦大斂焉;之賜,小焉。于諸,為之賜大斂焉。大夫外命,既殯而。大夫、既殯而君焉,使人之,主人殷奠之禮俟于門外見馬首,入門右,止于門外祝代之先君釋菜于內。祝先自阼階,墉南面。即位于阼小臣二人戈立于前二人立于。擯者進主人拜稽。君稱言視祝而踴主人踴。夫則奠可。士則出于門外,之反奠,反奠。卒,主人先于門外,退,主人于門外,稽顙。君大夫疾,問之,在,三往焉士疾,壹之,在殯壹往焉。吊則復殯。夫人吊大夫、士主人出迎門外,見首,先入右。夫人,升堂即。主婦降西階,拜顙于下。人視世子踴。奠如至之禮。人退,主送于門內拜稽顙;人送于大之外不拜大夫君不于門外。即位于堂。主人北,眾主人面;婦人位于房中若有君命命夫命婦命,四鄰客,其君主人而拜君吊,見柩而后踴大夫、士君不戒而,不具殷;君退必。
柏巳
晉人謂文子知。文子其中退然如勝衣,其言吶吶然不出諸其口;所舉晉國管庫之士七十余家,生不交利,不屬其子焉。叔仲學子柳。叔仲皮死其妻魯人也,衣衰繆绖。叔仲衍以告請繐衰而環绖,曰“昔者吾喪姑姊妹如斯,末吾禁也。退,使其妻繐衰而绖
殷棟梁
杖者何也?爵也三日授子杖,五日授夫杖,七日授士杖。曰擔主;或曰輔病,人、童子不杖,不能也。百官備,百物具不言而事行者,扶而;言而后事行者,杖起;身自執事而后行,面垢而已。禿者不,傴者不袒,跛者不。老病不止酒肉。凡八者,以權制者也
巫馬艷平
君無,玉不去;大夫無不徹縣,無故不徹瑟。士有于國君,日,君問曰:“安彼?”再稽首而后。
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