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上官洋洋
裴遐在周馥所,馥設(shè)主。遐與人圍棋,馥司馬行酒遐正戲,不時(shí)為飲。司馬恚因曳遐墜地。遐還坐,舉止常,顏色不變,復(fù)戲如故。夷甫問遐“當(dāng)時(shí)何得顏色不?”答曰:“直是闇當(dāng)故耳”
奉千靈
王文度、範(fàn)榮期俱簡(jiǎn)文所要。範(fàn)年大而位,王年小而位大。將前更相推在前。既移久,遂在範(fàn)後。王因謂曰:簸之揚(yáng)之,糠秕在前。範(fàn)曰:“洮之汰之,沙在後。
包世龍
故孝弟忠順之行立,而后以為人;可以為人,而后可以人也。故圣王重禮。故曰:冠,禮之始也,嘉事之重者也。故古者重冠;重冠故行之于廟行之于廟者,所以尊重事;尊事而不敢擅重事;不敢擅重事所以自卑而尊先祖也
澹臺(tái)憐嵐
王、聽林公講王語劉曰“向高坐,故是兇。”復(fù)東,王又曰“自是(金本)釪後王、何人也”
晏溫綸
是月也,以立春。先立三日,大史謁之天子曰:某立春,盛德在木。天子乃齊立春之日,天子親帥三公、卿、諸侯、大夫以迎春于東。還反,賞公卿、諸侯、大于朝。命相布德和令,行慶惠,下及兆民。慶賜遂行,有不當(dāng)。乃命大史守典奉法司天日月星辰之行,宿離不,毋失經(jīng)紀(jì),以初為常
申屠得深
庾公入佛圖,臥佛,曰“此子疲津梁。”時(shí)以為名。
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