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宰父美美
王右軍見(jiàn)杜弘治,曰:“面如凝脂,眼如漆,此神仙中人?!睍r(shí)有稱王長(zhǎng)史形者,蔡公:“恨諸人不見(jiàn)杜弘治!
歐陽(yáng)丁卯
康僧初過(guò)江,有知者,周旋市肆乞索以自。忽往殷源許,值有賓客,使坐,粗寒溫,遂義理。語(yǔ)辭旨,曾愧色。領(lǐng)粗舉,壹參詣。由知之
呼延振安
天地合而后萬(wàn)興焉。夫昏禮,萬(wàn)之始也。取于異姓所以附遠(yuǎn)厚別也。必誠(chéng),辭無(wú)不腆。之以直信;信,事也;信,婦德也。與之齊,終身不改故夫死不嫁。男子迎,男先于女,剛之義也。天先乎地君先乎臣,其義一。執(zhí)摯以相見(jiàn),敬別也。男女有別,后父子親,父子親后義生,義生然后作,禮作然后萬(wàn)物。無(wú)別無(wú)義,禽獸道也。婿親御授綏親之也。親之也者親之也。敬而親之先王之所以得天下。出乎大門而先,帥女,女從男,夫之義由此始也。婦,從人者也;幼從兄,嫁從夫,夫死子。夫也者,夫也夫也者,以知帥人也。玄冕齋戒,鬼陰陽(yáng)也。將以為社主,為先祖后,而以不致敬乎?共牢食,同尊卑也。故人無(wú)爵,從夫之爵坐以夫之齒。器用匏,尚禮然也。三作牢用陶匏。厥明婦盥饋。舅姑卒食婦馂余,私之也。姑降自西階,婦降阼階,授之室也。禮不用樂(lè),幽陰之也。樂(lè),陽(yáng)氣也。禮不賀,人之序也
費(fèi)莫增芳
潁川太髡陳仲弓。有問(wèn)元方:府君何如?元方曰:“明之君也。“足下家君如?”曰:忠臣孝子也”客曰:“稱‘二人同,其利斷金同心之言,臭如蘭?!?有高明之君刑忠臣孝子乎?”元方:“足下言其謬也!故相答?!笨?:“足下但傴為恭不能。”元方曰“昔高宗放子孝己,尹甫放孝子伯,董仲舒放子符起。唯三君,高明君;唯此三,忠臣孝子”客慚而退
谷梁志玉
王右軍王敬仁、許度並善。二亡後,右軍論議更克。巖誡之曰:明府昔與王許周旋有情及逝沒(méi)之後無(wú)慎終之好民所不取。右軍甚愧
富察翠冬
王戎目阮文業(yè):“清倫有鑒,漢元以來(lái),未有此人。
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