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城壬
曾子問曰:取女,有吉日而死,如之何?”子曰:“婿齊衰吊,既葬而除之夫死亦如之。”子問曰:“喪有孤,廟有二主,與?”孔子曰:天無二日,土無王,嘗禘郊社,無二上。未知其禮也。昔者齊桓亟舉兵,作偽主行。及反,藏諸廟。廟有二主,桓公始也。喪之孤,則昔者衛靈適魯,遭季桓子喪,衛君請吊,公辭不得命,公主,客人吊。康立于門右,北面公揖讓升自東階西鄉;客升自西吊。公拜,興,;康子拜稽顙于,有司弗辯也。之二孤,自季康之過也。
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子曰:“舜其大知也與!好問而好察邇言,隱惡而揚善執其兩端,用其中于民,其斯為舜乎!
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卒哭乃諱。禮,諱嫌名。二名不偏諱逮事父母,則諱王父;不逮事父母,則不王父母。君所無私諱大夫之所有公諱。《》、《書》不諱,臨不諱。廟中不諱。夫之諱,雖質君之前,不諱也;婦諱不出門大功小功不諱。入竟問禁,入國而問俗,門而問諱
巫馬彥君
子言之:“歸乎!子隱而顯,不矜而莊,厲而威,不言而信。”曰:“君子不失足于人不失色于人,不失口于,是故君子貌足畏也,足憚也,言足信也。《刑》曰:‘敬忌而罔有言在躬。’”子曰:“襲之不相因也,欲民之相瀆也。”子曰:“祭敬,不繼之以樂;朝極,不繼之以倦。”子曰“君子慎以辟禍,篤以掩,恭以遠恥。”子曰“君子莊敬日強,安肆偷。君子不以一日使其儳焉,如不終日。”子:“齊戒以事鬼神,擇月以見君,恐民之不敬。”子曰:“狎侮,死而不畏也。”子曰:“辭不相接也,無禮不相也;欲民之毋相褻也。易》曰:‘初筮告,再瀆,瀆則不告。’
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殷中軍廢後,恨簡文曰:上人箸百尺樓上,儋梯將去。
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