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靖戌
諸葛靚後晉,除大司馬召不起。以與室有讎,常背水而坐。與武有舊,帝欲見而無由,乃請葛妃呼靚。既,帝就太妃間見。禮畢,酒,帝曰:“卿復憶竹馬之好?”靚曰:“不能吞炭漆身今日復睹聖顏”因涕泗百行帝於是慚悔而。
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侍坐則必退席不退,則引而去君黨。登席由前,為席。徒坐盡席尺,書,食,齊,豆去尺。若賜食而君客,則命之,然后祭先飯辯嘗,飲而俟若有嘗羞,則俟君食,然后,飯,飲俟。君命羞,羞近,命之品之,然后所欲。凡遠食,必近食。君覆手,不飧;君既,又飯飧飯飧者,飯也。君徹,執飯醬,乃出授從者。侑食,不食;食于不飽。唯漿不祭,祭為已儕。君若賜爵,則越再拜稽首,登席祭,飲卒爵俟君卒爵然后授虛。君子之酒也,受爵而色灑也,二爵言言斯,已三爵而油以退,則坐取屨隱辟而后,坐左納,坐右納。凡尊必玄酒,唯面尊,唯野人皆酒大夫側尊棜,士側用禁
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孔子謂:為明器者,喪道矣,備物而不可用也哀哉!死者而用生者之器。不殆于用殉乎哉。其曰器,神明之也。涂車芻靈自古有之,明器之道也。子謂為芻靈者善,謂為俑不仁--殆于用人乎哉!
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王丞相初在江左,欲結援人,請婚陸太尉。對曰:“培無松柏,薰蕕不同器。玩雖不,義不為亂倫之始。
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洛中雅雅有三:劉粹字純嘏,宏終嘏,漠字沖嘏,親兄弟。王安豐甥並是王安豐女婿。,真長祖也。洛中錚馮惠卿,名蓀,播子。蓀與邢喬俱徒李胤外孫,及胤順並知名。時稱:馮才清,李才明,粹邢。
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