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閎秋之
社祭土而主陰氣也君南鄉(xiāng)于北墉下,答陰義也。日用甲,用日之也。天子大社必受霜露雨,以達(dá)天地之氣也。故喪國之社屋之,不受陽也。薄社北牖,使陰也。社所以神地之道也地載萬物,天垂象。取于地,取法于天,是以天而親地也,故教民美焉。家主中溜而國主社示本也。唯為社事,單里。唯為社田,國人畢。唯社,丘乘共粢盛,以報(bào)本反始也。季春出,為焚也。然后簡其車,而歷其卒伍,而君親社,以習(xí)軍旅。左之右,坐之起之,以觀其習(xí)也;而流示之禽,而鹽利,以觀其不犯命也。服其志,不貪其得,故戰(zhàn)則克,以祭則受福
東方蕓倩
時(shí)人欲題目高坐而能?;竿⑽疽詥栔芎?,侯曰:“可謂卓朗。”公曰:“精神淵箸。
友天力
始冠,緇布冠,自侯下達(dá),冠而敝之可也玄冠朱組纓,天子之冠。緇布冠繢緌,諸侯之也。玄冠丹組纓,諸侯齊冠也。玄冠綦組纓,之齊冠也??c冠玄武,姓之冠也??c冠素紕,祥之冠也。垂緌五寸,游之士也,玄冠縞武,齒之服也。居冠屬武,天子下達(dá),有事然后緌五十不散送,親沒不髦大帛不緌。衣冠紫緌,魯桓公始也
東方明
夫圣王之制祭祀也:施于民則祀之,以死勤事祀之,以勞定國則祀之,御大菑則祀之,能捍大患祀之。是故厲山氏之有天也,其子曰農(nóng),能殖百谷夏之衰也,周棄繼之,故以為稷。共工氏之霸九州也,其子曰后土,能平九島,故祀以為社。帝嚳能星辰以著眾;堯能賞均刑以義終;舜勤眾事而野死鯀鄣洪水而殛死,禹能修之功。黃帝正名百物以明共財(cái),顓頊能修之。契為徒而民成;冥勤其官而水。湯以寬治民而除其虐;王以文治,武王以武功,民之菑。此皆有功烈于民也。及夫日月星辰,民所仰也;山林川谷丘陵,民取材用也。非此族也,不祀典
萬俟巖
古者以周尺八為步,今以周尺六四寸為步。古者百,當(dāng)今東田百四十畝三十步。古者百,當(dāng)今百二十一里十步四尺二寸二分
赫連雨筠
衛(wèi)司徒敬子死,子夏吊焉主人未小斂,绖而往。子游吊,主人既小斂,子游出,绖反,子夏曰:“聞之也與?”曰“聞諸夫子,主人未改服,則绖。
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