　　有子與游立，見孺慕者，有子子游曰：“壹不知夫喪踴也，予欲之久矣。情于斯，其是夫？”子游：“禮：有情者，有以興物者；有情而徑行者戎狄之道也禮道則不然人喜則斯陶陶斯詠，詠猶，猶斯舞舞斯慍，慍戚，戚斯嘆嘆斯辟，辟踴矣。品節，斯之謂禮人死，斯惡矣，無能也斯倍之矣。故制絞衾、蔞翣，為使勿惡也。始，脯醢之奠將行，遣而之；既葬而之，未有見饗之者也。上世以來，之有舍也，使人勿倍也故子之所刺禮者，亦非之訾也。

不問蒼生問鬼神

司寇曉露

　　王夷甫自嘆：我與樂令談，未嘗覺我言為煩。

蒼虎

微生敏

　　諸葛宏年少不肯問。始與王夷甫談，已超詣。王嘆曰：“天才卓出，若復小加尋，壹無所愧。”宏看莊、老，更與王語便足相抗衡

夏少你再甜一點

耿宸翔

　　李平陽，秦州子，中夏名。於時以比王夷甫。孫秀初欲威權，鹹雲：“樂令民望不可，減李重者又不足殺。”遂逼自裁。初，重在家，有人走從入，出髻中疏示重。重看之色，入內示其女，女直叫“絕”了其意，出則自裁。此女甚高，重每咨焉

我的諸葛先生

遲丹青

　　曾子寢疾，病樂正子春坐于床下曾元、曾申坐于足童子隅坐而執燭。子曰：“華而睆，夫之簀與？”子春：“止！”曾子聞，瞿然曰：“呼！曰：“華而睆，大之簀與？”曾子曰“然，斯季孫之賜，我未之能易也。，起易簀。”曾元：“夫子之病革矣不可以變，幸而至旦，請敬易之。”子曰：“爾之愛我不如彼。君子之愛也以德，細人之愛也以姑息。吾何求？吾得正而斃焉斯矣。”舉扶而易之反席未安而沒

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