　　〔祭有倫〕鋪筵設幾，為依神；詔祝于室而出于祊，交神明之道。君迎牲而迎尸，別嫌。尸在廟門，則疑于臣在廟中則全君；君在廟外則疑于君入廟門則全臣、全于子是故，不出，明君臣之也。夫祭之，孫為王父。所使為尸，于祭者子也；父北面事之，所以子事父之道。此父子之也。尸飲五君洗玉爵獻；尸飲七，瑤爵獻大夫尸飲九，以爵獻士及群司，皆以齒明尊卑之等。

異界極品紈绔

閭丙寅

　　伯高死于衛，于孔子，孔子曰：吾惡乎哭諸？兄弟吾哭諸廟；父之友吾哭諸廟門之外；，吾哭諸寢；朋友吾哭諸寢門之外；知，吾哭諸野。于，則已疏；于寢，已重。夫由賜也見，吾哭諸賜氏。”命子貢為之主，曰“為爾哭也來者，之；知伯高而來者勿拜也。

總裁干爹愛上我

愛恨竹

　　從服者，從亡則已。屬者，所從雖沒服。妾從女君出，則不為女之子服。禮不不禘。世子不妻之父母；其妻也，與大夫適子同。父為，子為天子諸，則祭以天子侯，其尸服以服。父為天子侯，子為士，以士，其尸服士服。婦當喪出，則除之。父母喪，未練出，則三年。練而出，則已未練而反，則；既練而反，遂之

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宰父慶剛

　　公叔文子卒，子戍請謚于君曰：日月有時，將葬矣請所以易其名者。君曰：“昔者衛國饑，夫子為粥與國餓者，是不亦惠乎昔者衛國有難，夫以其死衛寡人，不貞乎？夫子聽衛國政，修其班制，以四鄰交，衛國之社不辱，不亦文乎？謂夫子『貞惠文子。

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