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筆易蓉
過江初,拜,輿飾供饌。羊拜丹陽尹,客來者,並得佳設(shè)。晏漸罄,不復(fù)及,隨客早晚,不貴賤。羊固拜臨,竟日皆美供。晚至,亦獲盛饌時(shí)論以固之豐華不如曼之真率
偕穎然
朝言不及馬。輟朝而顧不有異事,必異慮。故輟朝顧,君子謂之。
拜春芹
郗公值永嘉亂,在鄉(xiāng)裏甚窮。鄉(xiāng)人以公名德傳共飴之。公常兄子邁及外生周二小兒往食。鄉(xiāng)曰:“各自饑?yán)?以君之賢,欲共君耳,恐不能兼所存。”公於是往食,輒含飯著頰邊,還吐與二。後並得存,同江。郗公亡,翼剡縣,解職歸,苫於公靈床頭,喪終三年
帛意遠(yuǎn)
桓宣武平蜀,集參僚置酒李勢(shì)殿,巴、蜀縉紳,莫不來。桓既素有雄情爽氣,加爾日調(diào)英發(fā),敘古今成敗由人,存系才。其狀磊落,壹坐嘆賞。散,諸人追味余言。於時(shí)尋陽馥曰:“恨卿輩不見王大將軍”
是乙亥
曾子曰:“大之喪,可與于饋奠事乎?”子曰:“大功耳!斬衰以下可,禮也”曾子曰“不以輕而重相為?”孔子:“非此謂也。天、諸侯之,斬衰者;大夫,衰者奠;則朋友奠不足,則于大功以者;不足則反之。曾子問曰“小功可與于祭乎”孔子曰“何必小耳!自斬以下與祭禮也。”子曰:“以輕喪而祭乎?”子曰:“子、諸侯喪祭也,斬衰者不祭;大夫齊衰者與;士,祭足,則取兄弟大功下者。”子問曰:相識(shí),有服可以與祭乎?”子曰:“不祭,又助于人。
長(zhǎng)孫癸未
魯人周豐也者哀公執(zhí)摯見之,而不可。公:“我其夫!”使問焉,曰“有虞氏施信于民民信之,后氏未施于民而民之,何施得斯于民?”對(duì)曰“墟墓之,未施哀民而民哀社稷宗廟中,未施于民而民。殷人作而民始畔周人作會(huì)民始疑。無禮義忠誠愨之心蒞之,雖結(jié)之,民不解乎?
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