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浦沛柔
是月也,子乃以元日祈于上帝。乃擇辰,天子親載耜,措之參保之御間,帥三、九卿、諸侯大夫,躬耕帝。天子三推,公五推,卿諸九推。反,執于大寢,三公九卿、諸侯、夫皆御,命曰勞酒
淳于寶畫
公儀仲子之喪,檀弓免焉。子舍其孫而立其子,檀弓曰:“居?我未之前聞也。”趨而就子伯子于門右,曰:“仲子舍其孫立其子,何也?”伯子曰:“仲亦猶行古之道也。昔者文王舍伯考而立武王,微子舍其孫腯而立也;夫仲子亦猶行古之道也。
北錦詩
桓大司馬乘雪獵,先過王、劉諸許。真長見其裝束急,問:“老賊欲此何作?”桓曰:我若不為此,卿輩那得坐談?
完顏乙酉
燕侍食于君,則先飯而后已毋放飯,毋流歠小飯而亟之;數毋為口容。客自,辭焉則止。客居左,其飲居右介爵、酢爵、僎皆居右。羞濡魚進尾;冬右腴,右鰭;祭膴。凡,執之以右,居于左。贊幣自左詔辭自右。酌尸仆,如君之仆。在車則左執轡右爵,祭左右軌范飲。凡羞有俎者則于俎內祭。君不食圂腴。小子而不趨,舉爵則祭立飲。凡洗必。牛羊之肺,離不提心。凡羞有者,不以齊。為子擇蔥薤,則絕本末。羞首者,喙祭耳。尊者以者之左為上尊。壺者面其鼻。飲者、禨者、醮者有折俎不坐。未爵,不嘗羞。牛羊魚之腥,聶而之為膾;麋鹿為,野豕為軒,皆而不切;麇為辟,兔為宛脾,皆而切之。切蔥若,實之酰以柔之其有折俎者,取肺,反之,不坐燔亦如之。尸則。
亓官甲辰
庶子不祭,其宗也。庶子不為長子三年,不祖也。別子為祖繼別為宗,繼禰為小宗。有百世遷之宗,有五世遷之宗。百世不者,別子之后也宗其繼別子者,世不遷者也。宗繼高祖者,五世遷者也。尊祖故宗。敬宗,尊祖義也。有小宗而大宗者,有大宗無小宗者,有無亦莫之宗者,公是也。公子有宗:公子之公,為士大夫之庶者,其士大夫之適者公子之宗道也。族無移服,親者也
納喇遼源
陳器之道多陳之而省納可也;省陳之盡納之可也。兄弟之喪,先墓而后之家,位而哭。所知喪,則哭于宮后之墓。父不眾子次于外。諸侯為兄弟者斬。下殤小功帶,澡麻不絕,詘而反以報。
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