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　　為母之君母，母卒則不服。子，母在為妻禫。為慈母后者，庶母可也，為祖庶母可也。為父、妻、長子禫。慈母與妾母，不祭也。丈夫冠而不為殤，婦人笄不為殤。為殤后者，以其服服之久而不葬者，唯主喪者不除；其以麻終月數者，除喪則已。箭笄喪三年。齊衰三月與大功同者，屨。練，筮日筮尸，視濯，皆要杖繩屨。有司告具，而后去杖。日筮尸，有司告事畢而后杖，拜賓。大祥，吉服而筮尸。庶子在之室，則為其母不禫。庶子不以即位。父不主庶子之喪，則孫以即位可也。父在，庶子為妻以杖位可也。諸侯吊于異國之臣，則君為主。諸侯吊，必皮弁錫衰。吊雖已葬，主人必免。主人未喪，則君于不錫衰。養有疾者不喪，遂以主其喪。非養者入主人之，則不易己之喪服。養尊者必易，養卑者否。妾無妾祖姑者，易而祔于女君可也。婦之喪、虞、哭，其夫若子主之。祔，則舅主。士不攝大夫。士攝大夫，唯宗。主人未除喪，有兄弟自他國至則主人不免而為主

　　名子者不以國，以日月，不以隱疾，以山川

標簽：圣魂青龍、王爺別想跑、宋朝符王爺

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最新章節：第3143章圣魂青龍（2025-03-30）

更新時間：2025-03-30

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令狐科

　　大廟，天子明堂。門，天子皋門。雉門，子應門。振木鐸于朝，子之政也。山節藻棁，廟重檐，刮楹達鄉，反出尊，崇坫康圭，疏屏天子之廟飾也

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夏侯天恩

　　后王命冢宰，降德于眾兆民子事父母，雞初鳴，咸盥漱，櫛笄總，拂髦冠緌纓，端韠紳，搢。左右佩用，左佩紛帨、刀、礪小觿、金燧，右佩玦、捍、管、、大觿、木燧，偪，屨著綦。婦舅姑，如事父母。雞初鳴，咸盥，櫛縰，笄總，衣紳。左佩紛帨刀、礪、小觿、金燧，右佩箴、、線、纊，施縏帙，大觿、木燧衿纓，綦屨。以適父母舅姑之所及所，下氣怡聲，問衣燠寒，疾苛癢，而敬抑搔之。出入，則或或后，而敬扶持之。進盥，少者盤，長者奉水，請沃盥，盥卒授。問所欲而敬進之，柔色以溫之饘酏、酒醴、芼羹、菽麥、蕡稻黍粱、秫唯所欲，棗、栗、飴、以甘之，堇、荁、枌、榆免槁薧以滑之，脂膏以膏之，父母舅姑嘗之而后退。男女未冠笄者，雞鳴，咸盥漱，櫛縰，拂髦總角，纓，皆佩容臭，昧爽而朝，問何飲矣。若已食則退，若未食則佐者視具。凡內外，雞初鳴，咸盥，衣服，斂枕簟，灑掃室堂及庭布席，各從其事。孺子蚤寢晏起唯所欲，食無時。由命士以上，子皆異宮。昧爽而朝，慈以旨甘日出而退，各從其事，日入而夕慈以旨甘。父母舅姑將坐，奉席何鄉；將衽，長者奉席請何趾。者執床與坐，御者舉幾，斂席與，縣衾篋枕，斂簟而襡之。父母姑之衣衾簟席枕幾不傳，杖屨只之，勿敢近。敦牟卮匜，非馂莫用；與恒食飲，非馂，莫之敢飲。父母在，朝夕恒食，子婦佐馂既食恒馂，父沒母存，冢子御食群子婦佐馂如初，旨甘柔滑，孺馂。在父母舅姑之所，有命之，唯敬對。進退周旋慎齊，升降出揖游，不敢噦噫、嚏咳、欠伸、倚、睇視，不敢唾洟；寒不敢襲癢不敢搔；不有敬事，不敢袒裼不涉不撅，褻衣衾不見里。父母洟不見，冠帶垢，和灰請漱；衣垢，和灰請浣；衣裳綻裂，紉箴補綴。五日，則燂湯請浴，三日沐，其間面垢，燂潘請靧；足垢燂湯請洗。少事長，賤事貴，共時。男不言內，女不言外。非祭喪，不相授器。其相授，則女受篚，其無篚則皆坐奠之而后取之外內不共井，不共湢浴，不通寢，不通乞假，男女不通衣裳，內不出，外言不入。男子入內，不不指，夜行以燭，無燭則止。女出門，必擁蔽其面，夜行以燭，燭則止。道路：男子由右，女子左。子婦孝者、敬者，父母舅姑命，勿逆勿怠。若飲食之，雖不，必嘗而待；加之衣服，雖不欲必服而待；加之事，人待之，己弗欲，姑與之，而姑使之，而后之。子婦有勤勞之事，雖甚愛之姑縱之，而寧數休之。子婦未孝敬，勿庸疾怨，姑教之；若不可，而后怒之；不可怒，子放婦出而不表禮焉。父母有過，下氣怡，柔聲以諫。諫若不入，起敬起，說則復諫；不說，與其得罪于黨州閭，寧孰諫。父母怒、不說而撻之流血，不敢疾怨，起敬起。父母有婢子若庶子、庶孫，甚之，雖父母沒，沒身敬之不衰。有二妾，父母愛一人焉，子愛一焉，由衣服飲食，由執事，毋敢父母所愛，雖父母沒不衰。子甚其妻，父母不說，出；子不宜其，父母曰：“是善事我。”子行婦之禮焉，沒身不衰

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