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軒轅彩云
公侯有夫人,有世,有妻,有妾。夫人自于天子,曰老婦;自稱諸侯,曰寡小君;自稱其君,曰小童。自世婦下,自稱曰婢子。子于母則自名也
端木新霞
吊者即位于門西,東面;其在其東南,北面西上,西于門。孤西面。相者受命曰:“孤某使請(qǐng)事。”客曰:“寡君使某,如不淑!”相者入告,出曰:“孤須矣。”吊者入,主人升堂,西。吊者升自西階,東面,致命曰“寡君聞君之喪,寡君使某,如不淑!”子拜稽顙,吊者降,反。含者執(zhí)璧將命曰:“寡君使某。”相者入告,出曰:“孤某須。”含者入,升堂,致命。再拜顙。含者坐委于殯東南,有葦席既葬,蒲席。降,出,反位。宰服,即喪屨升自西階,西面,坐璧,降自西階以東。襚者曰:“君使某襚。”相者入告,出曰:孤某須矣。”襚者執(zhí)冕服;左執(zhí),右執(zhí)要,入,升堂致命曰:“君使某襚。”子拜稽顙。委衣于東。襚者降,受爵弁服于門內(nèi)溜將命,子拜稽顙,如初。受皮弁于中庭。自西階受朝服,自堂受端,將命,子拜稽顙,皆如初。者降,出,反位。宰夫五人,舉東。降自西階。其舉亦西面。上赗:執(zhí)圭將命,曰:“寡君使某。”相者入告,反命曰:“孤某矣。”陳乘黃大路于中庭,北辀執(zhí)圭將命。客使自下,由路西。拜稽顙,坐委于殯東南隅。宰舉東。凡將命,鄉(xiāng)殯將命,子拜稽。西面而坐,委之。宰舉璧與圭宰夫舉襚,升自西階,西面,坐之,降自西階。赗者出,反位于外。上客臨曰:“寡君有宗廟之,不得承事,使一介老某相執(zhí)綍”相者反命曰:“孤某須矣。”者入門右,介者皆從之,立于其東上。宗人納賓,升,受命于君降曰:“孤敢辭吾子之辱,請(qǐng)吾之復(fù)位。”客對(duì)曰:“寡君命某毋敢視賓客,敢辭。”宗人反命:“孤敢固辭吾子之辱,請(qǐng)吾子復(fù)位。”客對(duì)曰:“寡君命某,敢視賓客,敢固辭。”宗人反命:“孤敢固辭吾子之辱,請(qǐng)吾子復(fù)位。”客對(duì)曰:“寡君命使臣,毋敢視賓客,是以敢固辭。固不獲命,敢不敬從。”客立于門,介立于其左,東上。孤降自阼,拜之,升哭,與客拾踴三。客,送于門外,拜稽顙
鐵南蓉
天道至教,圣人德。廟堂之上,罍尊阼,犧尊在西。廟堂下,縣鼓在西,應(yīng)鼓東。君在阼,夫人在。大明生于東,月生西,此陰陽之分、夫之位也。君西酌犧象夫人東酌罍尊。禮交乎上,樂交應(yīng)乎下,之至也。禮也者,反所自生;樂也者,樂所自成。是故先王之禮也以節(jié)事,修樂以志。故觀其禮樂,而亂可知也。蘧伯玉曰“君子之人達(dá),故觀器,而知其工之巧;其發(fā),而知其人之知”故曰:“君子慎其以與人者。
胡子
是月之末,擇吉日大合樂,天子乃率三公九卿、諸侯、大夫親往之。是月也,乃合累牛馬,游牝于牧。犧牲駒,舉,書其數(shù)。命國難九門磔攘,以畢春氣
鏡雨靈
良冶子,必學(xué)裘;良弓子,必學(xué)箕;始駕反之,車馬前。君察于此三,可以有于學(xué)矣
蒿南芙
桓公北征經(jīng)金城,見前為瑯時(shí)種柳,皆已十圍,慨然曰:“猶如此,人何以堪!”攀枝執(zhí)條泫然流淚
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