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濮陽海春
賓客至,無所館。夫子曰“生于我乎館,死于我乎殯。國子高曰:“葬也者,藏也;也者,欲人之弗得見也。是故衣足以飾身,棺周于衣,槨周棺,土周于槨;反壤樹之哉。
上官景景
簡文作相時,與謝公共桓宣武。王珣在內,桓語王“卿嘗欲見相,可住帳裏。二客既去,桓王曰:“定何?”王曰:“王作輔,自然若神君,公亦夫之望。不然仆射何得自沒”
鈕申
溫嶠為劉琨使過江。於江左營建爾,綱紀舉。溫新,深有諸。既詣王相,陳主幽越,社焚滅,山夷毀之酷有黍離之。溫忠慨烈,言與俱,丞相與之對泣敘情既畢便深自陳,丞相亦相酬納。出,歡然曰:“江自有管夷,此復何?
上官博
劉令言入洛,見諸士而嘆曰:王夷甫太解,樂彥輔我敬,張茂先所不解,周武巧於用短杜方叔拙於長。
伯丁卯
祖光祿少孤貧,性孝,常自為母炊爨作食王平北聞其佳名,以兩餉之,因取為中郎。有戲之者曰:“奴價倍婢”祖雲:“百裏奚亦何輕於五羖之皮邪?
函癸未
父親醮子,而之迎,男先于女也子承命以迎,主人幾于廟,而拜迎于外。婿執雁入,揖升堂,再拜奠雁,親受之于父母也。,出御婦車,而婿綏,御輪三周。先于門外,婦至,婿婦以入,共牢而食合巹而酳,所以合同尊卑以親之也
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