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牽紫硯
是月也,不可以稱兵,稱兵天殃。兵戎不起,不可從我始。變天之道,毋絕地之理,毋亂人紀(jì)
權(quán)建柏
是以魯君,孟乘大路,載弧韣;十有二旒,日月之;祀帝于郊,配以稷。天子之禮也。夏六月,以禘禮祀公于大廟,牲用白;尊用犧象山罍;尊用黃目;灌用玉大圭;薦用玉豆雕;爵用玉琖,仍雕加以璧散璧角;俎梡嶡;升歌《清廟,下管《象》;朱玉戚,冕而舞《大》;皮弁素積,裼舞《大夏》。昧,夷之樂也;《任》南蠻之樂也。納夷之樂于大廟,言廣于天下也
墨辛卯
曾子問曰:“諸侯旅天子,入門,不得終禮,者幾?”孔子曰:“四。請問之。曰:“大廟火,食,后之喪,雨沾服失容則廢。如諸侯皆在而日食則從天子救日,各以其方與其兵。大廟火,則從天救火,不以方色與兵。”子問曰:“諸侯相見,揖入門,不得終禮,廢者幾”孔子曰:“六。”請問。曰:“天子崩,大廟火日食,后夫人之喪,雨沾失容,則廢。”曾子問曰“天子嘗禘郊社五祀之祭簠簋既陳,天子崩,后之,如之何?”孔子曰:“。”曾子問曰:“當(dāng)祭而食,太廟火,其祭也如之?”孔子曰:“接祭而已。如牲至,未殺,則廢。子崩,未殯,五祀之祭不;既殯而祭,其祭也,尸,三飯不侑,酳不酢而已。自啟至于反哭,五祀之不行;已葬而祭,祝畢獻(xiàn)已。”曾子問曰:“諸侯祭社稷,俎豆既陳,聞天崩、后之喪、君薨、夫人喪,如之何?”孔子曰:廢。自薨比至于殯,自啟于反哭,奉帥天子。”曾問曰:“大夫之祭,鼎俎陳,籩豆既設(shè),不得成禮廢者幾?”孔子曰:“九”請問之。曰:“天子崩后之喪、君薨、夫人之喪君之大廟火、日食、三年喪、齊衰、大功,皆廢。喪自齊衰以下,行也。其衰之祭也,尸入,三飯不,酳不酢而已矣;大功酢已矣;小功、緦,室中之而已矣。士之所以異者,不祭,所祭于死者無服則。
端木丙寅
陳仲弓為太丘長時(shí)吏有詐稱母病求假事覺收之,令吏殺焉主簿請付獄,考眾奸仲弓曰:“欺君不忠病母不孝。不忠不孝其罪莫大。考求眾奸豈復(fù)過此?
掌甲午
江左殷太常父子,能言理,亦有辯訥之異揚(yáng)州口談至劇,太常輒:“汝更思吾論。
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