閭丘逸舟 58萬字 59162人讀過 連載
《鳳凰聯(lián)盟》
有子與子游立,見子慕者,有子謂子游曰“予壹不知夫喪之踴也予欲去之久矣。情在于,其是也夫?”子游曰“禮:有微情者,有以興物者;有直情而徑行,戎狄之道也。禮道則然,人喜則斯陶,陶斯,詠斯猶,猶斯舞,舞慍,慍斯戚,戚斯嘆,斯辟,辟斯踴矣。品節(jié),斯之謂禮。人死,斯之矣,無能也,斯倍之。是故制絞衾、設(shè)蔞翣為使人勿惡也。始死,醢之奠;將行,遣而行;既葬而食之,未有見饗之者也。自上世以來未之有舍也,為使人勿也。故子之所刺于禮者亦非禮之訾也。
夫祭有昭穆昭穆者,所以別子、遠(yuǎn)近、長(zhǎng)幼親疏之序而無亂。是故,有事于廟,則群昭群穆在而不失其倫。之謂親疏之殺也古者,明君爵有而祿有功,必賜祿于大廟,示不專也。故祭之日一獻(xiàn),君降立于階之南,南鄉(xiāng)。命北面,史由君執(zhí)策命之。再拜首。受書以歸,舍奠于其廟。此賞之施也。君卷立于阼,夫人副立于東房。夫人豆執(zhí)校,執(zhí)醴授執(zhí)鐙。尸酢夫人柄,夫人受尸執(zhí)。夫婦相授受,相襲處,酢必易。明夫婦之別也凡為俎者,以骨主。骨有貴賤;人貴髀,周人貴,凡前貴于后。者,所以明祭之有惠也。是故,者取貴骨,賤者賤骨。貴者不重賤者不虛,示均。惠均則政行,行則事成,事成功立。功之所以者,不可不知也俎者,所以明惠必均也。善為政如此,故曰:見事之均焉
天子社稷皆大牢,諸侯社皆少牢。大夫、士宗廟之祭,田則祭,無田則薦。庶人春薦,夏薦麥,秋薦黍,冬薦稻。以卵,麥以魚,黍以豚,稻以。祭天地之牛,角繭栗;宗廟牛,角握;賓客之牛,角尺。侯無故不殺牛,大夫無故不殺,士無故不殺犬豕,庶人無故食珍。庶羞不逾牲,燕衣不逾服,寢不逾廟
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最新章節(jié): 第4499章 庶女玩翻天(2025-04-06)
更新時(shí)間:2025-04-06
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