　　子曰：“無憂者，其惟王乎！以王季為父，以武王子，父作之，子述之。武王大王、王季、文王之緒，壹衣而有天下。身不失天下之名，尊為天子，富有四海之。宗廟饗之，子孫保之。武末受命，周公成文、武之德追王大王、王季，上祀先公天子之禮。斯禮也，達乎諸大夫，及士庶人。父為大夫子為士，葬以大夫，祭以士父為士，子為大夫，葬以士祭以大夫。期之喪，達乎大。三年之喪，達乎天子。父之喪，無貴賤一也。

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　　是故古者天子之，諸侯歲獻貢士于天，天子試之于射宮。容體比于禮，其節比樂，而中多者，得與祭。其容體不比于禮其節不比于樂，而中者，不得與于祭。數于祭而君有慶；數不于祭而君有讓。數有而益地；數有讓而削。故曰：射者，射為侯也。是以諸侯君臣志于射，以習禮樂。君臣習禮樂而以流亡，未之有也

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范丑

　　記問之學，不足為人師。必也其聽語，力不能問，然后語；語之而不知，雖舍可也

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單戊午

　　父母之喪，居倚，寢苫枕塊，不說绖；齊衰之喪，居堊室芐翦不納；大功之喪寢有席，小功緦麻，可也。此哀之發于居者也

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