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東門春榮
易服者何?為易者也。斬衰之喪,既卒哭,遭齊衰之喪,者包,重者特。既練遭大功之喪,麻葛重齊衰之喪,既虞卒哭遭大功之喪,麻葛兼之。斬衰之葛,與齊之麻同;齊衰之葛,大功之麻同;大功之,與小功之麻同;小之葛,與緦之麻同,同則兼服之。兼服之重者,則易輕者也
司徒卿碩
桓玄為太傅,大會,朝臣集。坐裁竟,問王楨之曰:“何如卿第七叔?”於時賓客為咽氣。王徐徐答曰:“亡叔是時之標,公是千載之英。”壹歡然
犁德楸
君子反古復始不忘其所由生也,以致其敬,發其情竭力從事,以報其,不敢弗盡也。是昔者天子為藉千畝冕而朱纮,躬秉耒諸侯為藉百畝,冕青纮,躬秉耒,以天地、山川、社稷先古,以為醴酪齊,于是乎取之,敬至也
度鴻福
初桓南郡、楊廣共說荊州,宜奪殷覬南蠻以自。覬亦即曉其旨,嘗因行,率爾去下舍,便不復還內外無預知者,意色蕭然遠同鬥生之無慍。時論以多之
姚芷楓
孔子坐于哀公哀公曰:敢問人道為大?”子愀然作而對曰:君之及此也,百姓德也!固敢無辭而?人道,為大。”曰:“敢何謂為政”孔子對:“政者也。君為,則百姓政矣。君所為,百之所從也君所不為百姓何從”公曰:敢問為政之何?”子對曰:夫婦別,子親,君嚴。三者,則庶物之矣。”曰:“寡雖無似也愿聞所以三言之道可得聞乎”孔子對:“古之政,愛人大;所以愛人,禮大;所以禮,敬為;敬之至,大昏為。大昏至!大昏既,冕而親,親之也親之也者親之也。故,君子敬為親;敬,是遺也。弗愛親;弗敬正。愛與,其政之與!
刑丁丑
司射進度壺,間二矢半,反位,設中東面,執八算興
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