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劇水藍
凡喪未畢,有者,則為而哭拜踴大夫之哭夫,弁绖大夫與殯亦弁绖。夫有私喪葛,則于兄弟之輕,則弁绖
顓孫豪
衰,其不當物,寧無衰齊衰不以坐,大功以服勤
將嫻
子云“敬則用器。故君不以菲廢,不以美禮。”故禮:主人饋,則客;主人不饋,則客祭。故君茍無禮,美不食焉《易》曰“東鄰殺,不如西之禴祭,受其福。《詩》云“既醉以,既飽以。”以此民,民猶利而忘義
費莫一
子之事親也:三諫而不,則號泣而隨之。君有疾,藥,臣先嘗之。親有疾,飲,子先嘗之
單冰夏
燕侍食于君子,則先飯而后;毋放飯,毋流歠;小飯而亟之數毋為口容。客自徹,辭焉則。客爵居左,其飲居右;介爵、爵、僎爵皆居右。羞濡魚者進尾冬右腴,夏右鰭;祭膴。凡齊,之以右,居之于左。贊幣自左,辭自右。酌尸之仆,如君之仆。在車則左執轡右受爵,祭左右軌乃飲。凡羞有俎者,則于俎內祭君子不食圂腴。小子走而不趨,爵則坐祭立飲。凡洗必盥。牛羊肺,離而不提心。凡羞有湇者,以齊。為君子擇蔥薤,則絕其本。羞首者,進喙祭耳。尊者以酌之左為上尊。尊壺者面其鼻。飲者、禨者、醮者,有折俎不坐。步爵,不嘗羞。牛與羊魚之腥,而切之為膾;麋鹿為菹,野豕為,皆聶而不切;麇為辟雞,兔為脾,皆聶而切之。切蔥若薤,實酰以柔之。其有折俎者,取祭肺反之,不坐;燔亦如之。尸則坐
端木若巧
謝萬北征,常以嘯詠自高,嘗撫慰眾士。謝公甚器愛萬,而其必敗,乃俱行。從容謂萬曰:汝為元帥,宜數喚諸將宴會,以眾心。”萬從之。因召集諸將,無所說,直以如意指四坐雲:“君皆是勁卒。”諸將甚忿恨之。公欲深箸恩信,自隊主將帥以下無不身造,厚相遜謝。及萬事敗軍中因欲除之。復雲:“當為隱。”故幸而得免
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