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譚醉柳
林道人詣謝公,東陽時始角,新病起,體未堪勞。與林講論,遂至相苦。母王夫人在後聽之,再遣信令還,而太傅之。王夫人因自出雲:“新婦遭家難,壹生所寄,唯在此兒”因流涕抱兒以歸。謝公語同曰:“家嫂辭情慷慨,致可傳,恨不使朝士見。
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婦祔于祖姑,祖姑有人,則祔于親者。其妻為夫而卒,而后其夫不為大,而祔于其妻則不易牲;卒而后夫為大夫,而祔于妻,則以大夫牲。為父后,為出母無服。無服也者喪者不祭故也。婦人不為而杖者:姑在為夫杖,母長子削杖。女子子在室為母,其主喪者不杖,則子人杖
禰惜蕊
王大為吏部郎,嘗作草,臨當奏,王僧彌來,出示之。僧彌得便以己意易所選者近半,王大甚以佳,更寫即奏
萬俟瑞珺
羊忱性甚貞。趙王倫為相國忱為太傅長史,版以參相國軍事使者卒至,忱深豫禍,不暇被馬於是帖騎而避。者追之,忱善射矢左右發,使者敢進,遂得免
伍辰
三年之喪也?曰:稱情立文,因以飾,別親疏貴踐節,而不可損也。故曰:無之道也。創巨其日久,痛甚其愈遲,三年,稱情而立文所以為至痛極。斬衰苴杖,倚廬,食粥,苫枕塊,所以至痛飾也。三之喪,二十五而畢;哀痛未,思慕未忘,而服以是斷之,豈不送死者已,復生有節?凡生天地之者,有血氣之必有知,有知屬莫不知愛其;今是大鳥獸則失喪其群匹越月逾時焉,必反巡,過其鄉,翔回焉,號焉,蹢躅焉踟躕焉,然后能去之;小者于燕雀,猶有之頃焉,然乃能去之;故血氣之屬者,知于人,故人其親也,至死窮。將由夫患淫之人與,則朝死而夕忘之然而從之,則曾鳥獸之不若,夫焉能相與居而不亂乎?由夫修飾之君與,則三年之,二十五月而,若駟之過隙然而遂之,則無窮也。故先焉為之立中制,壹使足以成理,則釋之矣
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張吳興年八歲,虧,先達知其不常,故戲曰:“君口中何為開狗?”張應聲答曰:“正君輩從此中出入!
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