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郗愔信道甚精勤?;几箖葠?,諸醫(yī)不療。聞於法開有名,迎之。既來,便脈雲(yún)“君侯所患,正是精太過所致耳?!焙弦?湯與之。壹服,即大,去數(shù)段許紙如拳大剖看,乃先所服符也
東方作噩
是月也,日短至。陰陽爭諸生蕩。君子齊戒,處必掩身身欲寧,去聲色,禁耆欲。安性,事欲靜,以待陰陽之所定蕓始生,荔挺出,蚯螾結,麋解,水泉動。日短至,則伐木取竹箭
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和嶠為武所親重,語嶠:“東宮頃似成進,卿試往。”還問“何?”答雲(yún):“太子聖質如初”
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王述轉尚書令,事行便拜。度曰:“故應讓杜許?!彼{田雲(yún)“汝謂我堪此不?”文度曰:“為不堪!但克讓自是美事,恐不闕?!彼{田慨然曰:“既雲(yún)堪,為復讓?人言汝勝我,定不如我”
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生財有大道,生之者眾,食者寡,為之者疾,用之者舒,則恒足矣。仁者以財發(fā)身,不仁者身發(fā)財。未有上好仁而下不好義也,未有好義其事不終者也,未府庫財非其財者也。孟獻子曰:畜馬乘,不察于雞豚;伐冰之家不畜牛羊;百乘之家,不畜聚斂臣。與其有聚斂之臣,寧有盜臣”此謂國不以利為利,以義為利。長國家而務財用者,必自小人。彼為善之,小人之使為國家, 災害并至。雖有善者,亦無如之矣!此謂國不以利為利,以義為也
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摯瞻曾作四郡太,大將軍戶曹參軍,出作內史,年始二十。嘗別王敦,敦謂瞻:“卿年未三十,已萬石,亦太蚤?!闭?:“方於將軍,少為蚤;比之甘羅,已為老。
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