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藺嬋
世稱“庾文康豐年玉,稚恭為荒谷”。庾家論雲是康稱“恭為荒年谷庾長仁為豐年玉。
改丁未
是月末,擇吉,大合樂天子乃率公、九卿諸侯、大親往視之是月也,合累牛騰,游牝于。犧牲駒,舉,書數。命國,九門磔,以畢春。
上官一禾
陳莊子死,赴于,魯人欲勿哭,繆公縣子而問焉。縣子曰“古之大夫,束修之不出竟,雖欲哭之,得而哭之?今之大夫交政于中國,雖欲勿,焉得而弗哭?且且聞之,哭有二道:有而哭之,有畏而哭之”公曰:“然,然則之何而可?”縣子曰“請哭諸異姓之廟。于是與哭諸縣氏。仲言于曾子曰:“夏后用明器,示民無知也殷人用祭器,示民有也;周人兼用之,示疑也。”曾子曰:“不然乎!其不然乎!明器,鬼器也;祭器人器也;夫古之人,為而死其親乎?”公木有同母異父之昆弟,問于子游。子游曰“其大功乎?”狄儀同母異父之昆弟死,于子夏,子夏曰:“未之前聞也;魯人則之齊衰。”狄儀行齊。今之齊衰,狄儀之也
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元皇帝既登阼以鄭後之寵,欲舍帝而立簡文。時議鹹謂:“舍長立少既於理非倫,且明以聰亮英斷,益宜儲副。”周、王諸,並苦爭懇切。唯玄亮獨欲奉少主,阿帝旨。元帝便欲行,慮諸公不奉詔於是先喚周侯、丞入,然後欲出詔付。周、王既入,始階頭,帝逆遣傳詔遏使就東廂。周侯悟,即卻略下階。相披撥傳詔,逕至床前曰:“不審陛何以見臣。”帝默無言,乃探懷中黃詔裂擲之。由此皇始定。周侯方慨然嘆曰:“我常自言茂弘,今始知不如!
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世論溫太真,是過江第二之高者。時名輩共說人物,第將盡之閑,溫常失色
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