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宮丑
子云:“夫,坊民所淫,章之別,使民無嫌以為民紀(jì)者也。故男女無媒不交無幣不相見,恐女之無別也。以坊民,民猶有自其身。《詩》云“伐柯如之何?斧不克;取妻如何?匪媒不得;麻如之何?橫從畝;取妻如之何必告父母。”子:“取妻不取同,以厚別也。”買妾不知其姓,卜之。以此坊民魯《春秋》猶去人之姓曰吳,其曰孟子卒。子云“禮,非祭,男不交爵。”以此民,陽侯猶殺繆而竊其夫人。故饗廢夫人之禮。云:“寡婦之子不有見焉,則弗也,君子以辟遠(yuǎn)。”故朋友之交主人不在,不有故,則不入其門以此坊民,民猶色厚于德。子云“好德如好色。諸侯不下漁色。君子遠(yuǎn)色以為民。故男女授受不。御婦人則進(jìn)左。姑姊妹女子子嫁而反,男子不同席而坐。寡婦夜哭。婦人疾,之不問其疾。以坊民,民猶淫泆亂于族。子云:婚禮,婿親迎,于舅姑,舅姑承以授婿,恐事之也。”以此坊民婦猶有不至者
閭丘洋
陸平原河橋敗,為誌所讒,被誅。臨刑嘆:“欲聞華亭鶴唳,可得乎!
路己丑
成帝在石,任讓在帝前侍中鐘雅、右將軍劉超。帝曰:“還我侍!”讓不奉詔遂斬超、雅。平之後,陶公讓有舊,欲宥。許柳兒思妣至佳,諸公欲之。若全思妣則不得不為陶讓,於是欲並之。事奏,帝:“讓是殺我中者,不可宥”諸公以少主可違,並斬二。
南宮雪
父母之喪,衰繩纓菅屨,三日而粥,三月而沐,期三月而練冠,三年祥。比終茲三節(jié)者仁者可以觀其愛焉知者可以觀其理焉強者可以觀其志焉禮以治之,義以正,孝子弟弟貞婦,可得而察焉
獨凌山
晉武帝時,荀勖為中書監(jiān),嶠為令。故事,監(jiān)、令由來共車嶠性雅正,常疾勖諂諛。後公車,嶠便登,正向前坐,不復(fù)容勖勖方更覓車,然後得去。監(jiān)、令給車自此始
巫馬琳
嵇康與呂安善,每壹相思,裏命駕。安後來,值康不在,喜戶延之,不入。題門上作“鳳”而去。喜不覺,猶以為欣,故作“鳳”字,凡鳥也
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