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小功不易喪之練,如免,則绖其緦小之绖,因其初葛帶。之麻,不變小功之葛小功之麻,不變大功葛。以有本為稅
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天地嚴凝之氣,始西南,而盛于西北,此地之尊嚴氣也,此天地義氣也。天地溫厚之氣始于東北,而盛于東南此天地之盛德氣也,此地之仁氣也。主人者尊,故坐賓于西北,而坐于西南以輔賓,賓者接以義者也,故坐于西北主人者,接人以德厚者,故坐于東南。而坐僎東北,以輔主人也。仁接,賓主有事,俎豆有曰圣,圣立而將之以敬禮,禮以體長幼曰德。也者,得于身也。故曰古之學術道者,將以得也。是故圣人務焉
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初,謝安在山居,布衣,時弟已有富貴者,集家門,傾動人。劉夫人戲謂安:“大丈夫不當此乎?”謝乃捉曰:“但恐不免!
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陶公自上流來赴蘇峻之難,令誅公。謂必戮庾,可謝峻。庾欲奔竄,不可;欲會,恐見,進退無計。溫公庾詣陶,曰:“卿遙拜,必無它。我卿保之。”庾從溫詣陶。至,便拜。自起止之,曰:“元規何緣拜陶士行”畢,又降就下坐陶又自要起同坐。定,庾乃引咎責躬深相遜謝。陶不覺然
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子路曰:“吾聞諸夫子喪禮,與其哀不足而禮有余,不若禮不足而哀有余也。禮,與其敬不足而禮有余也不若禮不足而敬有余也。
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