　　公曰：“敢問何謂敬？”孔子對曰：“君子過，則民作辭；過動，則民則。君子言不過辭，動不則，百姓不命而敬恭，如，則能敬其身；能敬其身則能成其親矣。”公曰：敢問何謂成親？”孔子對：“君子也者，人之成名。百姓歸之名，謂之君子子。是使其親為君子也，為成其親之名也已！”孔遂言曰：“古之為政，愛為大。不能愛人，不能有身；不能有其身，不能安；不能安土，不能樂天；能樂天，不能成其身。

抗擊

秦彩云

　　自仁率親，等而上，至于祖；自義率祖，而下之，至于禰。是故人道親親也。親親故尊，尊祖故敬宗，敬宗故族，收族故宗廟嚴，宗嚴故重社稷，重社稷故百姓，愛百姓故刑罰中刑罰中故庶民安，庶民故財用足，財用足故百成，百志成故禮俗刑，俗刑然后樂。《詩》云「不顯不承，無斁于人」，此之謂也

重生之肆意神豪

范姜菲菲

　　王緒、國寶相為唇，並上下權。王大不平如此，乃謂曰：“汝為欻欻，曾不獄吏之為貴？

一見成囚

左丘紀峰

　　周浚作安時，行獵，值雨，過汝南李。李氏富足，男子不在。有名絡秀，聞外貴人，與壹婢內宰豬羊，作十人飲食，事精辦，不聞有聲。密覘之，見壹女子，狀非常，浚因求妾。父兄不許絡秀曰：“門殄瘁，何惜壹？若連姻貴族將來或大益。父兄從之。遂伯仁兄弟。絡語伯仁等：“所以屈節為汝作妾，門戶計！汝若不與吾作親親者，吾不惜余年。”仁等悉從命。此李氏在世，方幅齒遇

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