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冠丁巳
三年之喪,以喪拜;非三年之喪以吉拜。三年之喪如或遺之酒肉,則之必三辭。主人衰而受之。如君命,不敢辭,受而薦之喪者不遺人,人遺,雖酒肉,受也。父昆弟以下,既卒,遺人可也。縣子:“三年之喪,如。期之喪,如剡。三年之喪,雖功衰吊,自諸侯達(dá)諸士如有服而將往哭之則服其服而往。期喪,十一月而練,三月而祥,十五月。練則吊。既葬,功吊,哭而退,不事焉。期之喪,未,吊于鄉(xiāng)人。哭而,不聽(tīng)事焉。功衰,待事不執(zhí)事。小緦,執(zhí)事不與于禮相趨也,出宮而退相揖也,哀次而退相問(wèn)也,既封而退相見(jiàn)也。反哭而退朋友,虞附而退。,非從主人也。四者執(zhí)綍:鄉(xiāng)人五十從反哭,四十者待坎
皇甫靜靜
初,熒惑入太微,尋廢海。簡(jiǎn)文登阼,復(fù)入太微,帝惡。時(shí)郗超為中書在直。引超入:“天命脩短,故非所計(jì),政無(wú)復(fù)近日事不?”超曰:“大馬方將外固封疆,內(nèi)鎮(zhèn)社稷,無(wú)若此之慮。臣為陛下以百口之。”帝因誦庾仲初詩(shī)曰:“士痛朝危,忠臣哀主辱。”聲淒厲。郗受假還東,帝曰:“意尊公,家國(guó)之事,遂至於此由是身不能以道匡衛(wèi),思患預(yù),愧嘆之深,言何能喻?”因下流襟
步和暖
荀慈明與汝南袁閬相見(jiàn)問(wèn)潁川人士,慈明先及諸兄閬笑曰:“士但可因親舊而乎?”慈明曰:“足下相難依據(jù)者何經(jīng)?”閬曰:“方國(guó)士,而及諸兄,是以尤之。”慈明曰:“昔者祁奚內(nèi)不失其子,外舉不失其讎,為至公。公旦文王之詩(shī),不堯舜之德,而頌文武者,親之義也。春秋之義,內(nèi)其國(guó)外諸夏。且不愛(ài)其親而愛(ài)他者,不為悖德乎?
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阮籍遭母喪,在晉文王進(jìn)酒肉。司隸何曾亦在坐,:“明公方以孝治天下,而籍以重喪,顯於公坐飲酒食,宜流之海外,以正風(fēng)教。文王曰:“嗣宗毀頓如此,不能共憂之,何謂?且有疾飲酒食肉,固喪禮也!”籍啖不輟,神色自若
仇凱康
杜弘治墓崩,哀容不稱庾公顧謂諸客曰:“弘治至,不可以致哀。”又曰:“治哭不可哀。
衛(wèi)壬戌
故孝弟忠順之立,而后可以為人可以為人,而后可治人也。故圣王重。故曰:冠者,禮始也,嘉事之重者。是故古者重冠;冠故行之于廟;行于廟者,所以尊重;尊重事而不敢擅事;不敢擅重事,以自卑而尊先祖也
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