　　喪食雖惡必充饑饑而廢事，非禮也；而忘哀，亦非禮也。不明，聽不聰，行不，不知哀，君子病之故有疾飲酒食肉，五不致毀，六十不毀，十飲酒食肉，皆為疑。有服，人召之食，往。大功以下，既葬適人，人食之，其黨食之，非其黨弗食也功衰食菜果，飲水漿無鹽酪。不能食食，酪可也。孔子曰：“有瘍則浴，首有創則，病則飲酒食肉。毀為病，君子弗為也。而死，君子謂之無子”

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圖門尋桃

　　衛玠總角時問樂令“夢”，雲“是想”。衛曰：“形神所不而夢，豈是想邪？”樂雲：“因。未嘗夢乘車入鼠穴，搗齏啖鐵，皆無想無因故也。”衛思“因，經日不得，遂成病。樂聞，故駕為剖析之。衛既小差。樂嘆曰“此兒胸中當必無膏肓之疾！

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季元冬

　　陶公疾篤，都無替之言，朝士以為恨仁祖聞之曰：“時無刁，故不貽陶公話言”時賢以為德音

一枝紅杏出墻來

詩半柳

　　庾子嵩作賦成，從子文見，問曰：“有意邪？非賦所盡；若無意？復何所賦？答曰：“正在意無意之間。

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