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上官篷蔚
曾子問曰:“廢喪服,以與于饋奠之事乎?”孔子:“說衰與奠,非禮也;以相可也。
左丘隨山
三年之喪,以其喪拜;三年之喪,以吉拜。三年之,如或遺之酒肉,則受之必辭。主人衰绖而受之。如君,則不敢辭,受而薦之。喪不遺人,人遺之,雖酒肉,也。從父昆弟以下,既卒哭遺人可也。縣子曰:“三年喪,如斬。期之喪,如剡。三年之喪,雖功衰不吊,自侯達諸士。如有服而將往哭,則服其服而往。期之喪,一月而練,十三月而祥,十月禫。練則吊。既葬,大功,哭而退,不聽事焉。期之,未喪,吊于鄉人。哭而退不聽事焉。功衰吊,待事不事。小功緦,執事不與于禮相趨也,出宮而退。相揖也哀次而退。相問也,既封而。相見也。反哭而退。朋友虞附而退。吊,非從主人也四十者執綍:鄉人五十者從哭,四十者待盈坎
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問天之年,對:“聞之始服衣若尺矣。”國君之年長,曰能宗廟社稷事矣;幼曰未能從廟社稷之也。問大之子:長曰能御矣幼,曰未御也。問之子:長曰能典謁;幼,曰能典謁也問庶人之:長,曰負薪矣;,曰未能薪也
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王丞相主簿欲檢校帳下公語主簿:“欲與主簿周旋無為知人幾案閑事。
公西乙未
居喪禮,毀瘠形,視聽衰。升降由阼階,入不當門。居喪之,頭有創沐,身有則浴,有則飲酒食,疾止復。不勝喪乃比于不不孝。五不致毀,十不毀,十唯衰麻身,飲酒肉,處于。生與來,死與往。知生者,知死者。知生而知死,吊不傷;知而不知生傷而不吊吊喪弗能,不問其費。問疾能遺,不其所欲。人弗能館不問其所。賜人者曰來取。人者不問所欲。適不登壟,葬必執紼臨喪不笑揖人必違位。望柩歌。入臨翔。當食嘆。鄰有,舂不相里有殯,巷歌。適不歌。哭不歌。送不由徑,葬不辟涂。臨喪則有哀色,紼不笑,樂不嘆;胄,則有可犯之色
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王戎父渾有令名官至涼州刺史。渾薨所歷九郡義故,懷其惠,相率致賻數百萬戎悉不受
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