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戴淵少時,遊俠治行檢,嘗在江、淮攻掠商旅。陸機赴假洛,輜重甚盛。淵使年掠劫,淵在岸上,胡床,指麾左右,皆其宜。淵既神姿峰穎雖處鄙事,神氣猶異機於船屋上遙謂之曰“卿才如此,亦復作邪?”淵便泣涕,投歸機,辭厲非常。機重之,定交,作筆薦。過江,仕至征西將。
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海西時,諸公每朝,朝堂暗;唯會稽王來,軒軒如朝霞。
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王文、範榮期為簡文所。範年大位小,王小而位大將前,更推在前。移久,王在範後。因謂曰:簸之揚之糠秕在前”範曰:洮之汰之沙礫在後”
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“王天下有三重焉,寡過矣乎!上焉者雖善無,無徵不信,不信民弗從下焉者雖善不尊,不尊不,不信民弗從。故君子之:本諸身,徵諸庶民,考三王而不繆,建諸天地而悖,質諸鬼神而無疑,百以俟圣人而不惑。質諸鬼而無疑,知天也;百世以圣人而不惑,知人也。是君子動而世為天下道,行世為天下法,言而世為天則。遠之則有望,近之則厭。《詩》曰:‘在彼無,在此無射。庶幾夙夜,永終譽!’君子未有不如,而蚤有譽于天下者。
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裴遐在周馥所馥設主人。遐與人棋,馥司馬行酒。正戲,不時為飲。馬恚,因曳遐墜地遐還坐,舉止如常顏色不變,復戲如。王夷甫問遐“當何得顏色不異?”曰:“直是闇當故。
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大將軍語右軍:“汝是佳子弟,當不減阮主簿。
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