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薄荷涼夏
喪食雖惡必饑,饑而廢事,禮也;飽而忘哀亦非禮也。視不,聽不聰,行不,不知哀,君子之。故有疾飲酒肉,五十不致毀六十不毀,七十酒食肉,皆為疑。有服,人召之,不往。大功以,既葬,適人,食之,其黨也食,非其黨弗食也功衰食菜果,飲漿,無鹽酪。不食食,鹽酪可也孔子曰:“身有則浴,首有創則,病則飲酒食肉毀瘠為病,君子為也。毀而死,子謂之無子。
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山公與嵇、阮壹面,契若蘭。山妻韓氏,覺公與二人異常交,問公。公曰:“我當年以為友者,唯此二生耳!”妻:“負羈之妻亦親觀狐、趙,欲窺之,可乎?”他日,二人,妻勸公止之宿,具酒肉。夜墉以視之,達旦忘反。公入曰“二人何如?”妻曰:“君才殊不如,正當以識度相友耳。公曰:“伊輩亦常以我度為勝”
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謝萬作八賢論與孫興公往反,小利鈍。謝後出以示君齊,顧曰:“我作,知卿當無所名”
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侍坐于長,屨不上于堂解屨不敢當階就屨,跪而舉,屏于側。鄉者而屨;跪而屨,俯而納屨
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劉尹在郡,終綿惙,聞閣下神鼓舞。正色曰“莫得淫祀!”請殺車中牛祭神真長答曰:“丘禱久矣,勿復為。
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公曰:“敢問謂成身?”孔子對:“不過乎物。”曰:“敢問君子何乎天道也?”孔子曰:“貴其『不已。如日月東西相從不已也,是天道也不閉其久,是天道;無為而物成,是道也;已成而明,天道也。”公曰:寡人蠢愚,冥煩子之心也。”孔子蹴辟席而對曰:“仁不過乎物,孝子不乎物。是故,仁人事親也如事天,事如事親,是故孝子身。”公曰:“寡既聞此言也,無如罪何?”孔子對曰“君之及此言也,臣之福也。
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