隕落星辰

　　許允為部郎，多用鄉(xiāng)裏，魏明遣虎賁收之其婦出誡允：“明主可理奪，難以求?！奔戎?帝核問之。對(duì)曰：“‘爾所知?！?之鄉(xiāng)人，臣知也。陛下校為稱職與？若不稱職臣受其罪。既檢校，皆得其人，於乃釋。允衣敗壞，詔賜衣。初，允收，舉家號(hào)。阮新婦自雲(yún)：“勿憂尋還?！弊?粥待，頃之至

重生小捕快

　　非從柩與反哭，無免堩。凡喪，小功以上，非附練祥，無沐浴。疏衰之，既葬，人請(qǐng)見之，則見不請(qǐng)見人。小功，請(qǐng)見人也。大功不以執(zhí)摯。唯父之喪，不辟涕泣而見人。年之喪，祥而從政；期之，卒哭而從政；九月之喪既葬而從政；小功緦之喪既殯而從政。曾申問于曾曰：“哭父母有常聲乎？曰：“中路嬰兒失其母焉何常聲之有？

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　　諸葛靚後入晉，除大司馬，不起。以與晉室有讎，常背洛水坐。與武帝有舊，帝欲見之而無，乃請(qǐng)諸葛妃呼靚。既來，帝就妃間相見。禮畢，酒酣，帝曰：卿故復(fù)憶竹馬之好不？”靚曰：臣不能吞炭漆身，今日復(fù)睹聖顏”因涕泗百行。帝於是慚悔而出

重生之逆天狂尊

　　公孫度目邴原所謂雲(yún)中白鶴，非雀之網(wǎng)所能羅也

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　　大夫行出疆，請(qǐng)。反，有獻(xiàn)。士行出疆，請(qǐng)；反，告。君勞，則拜；其行，拜后對(duì)。國(guó)去其國(guó)，之曰：“何去社稷！”大夫曰：“奈去宗廟也”士，曰“奈何去墓也！”君死社稷大夫死眾士死制

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　　大夫七十而致事若不得謝，則必賜之杖，行役以婦人。適方，乘安車。自稱曰夫，于其國(guó)則稱名；國(guó)而問焉，必告之以制