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桓公少殷侯齊名,有競心。桓殷:“卿何我?”殷雲“我與我周久,寧作我”
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聘射禮,至大也。質明始行事,幾中而后成,非強力者弗能也。故強力者,將行禮也。清,人渴不敢飲也肉干,人而不敢食;日莫人,齊莊正,而不敢惰。以成節,以正臣,以親子,以和幼。此眾之所難,君子行之故謂之有;有行之有義,有之謂勇敢故所貴于敢者,貴能以立義;所貴于義者,貴有行也;貴于有行,貴其行也。故所于勇敢者貴其敢行義也。故敢強有力,天下無,則用之禮義;天有事,則之于戰勝用之于戰則無敵,之于禮義順治;外敵,內順,此之謂德。故圣之貴勇敢有力如此。勇敢強力而不用于禮義戰,而用之爭斗,則之亂人。罰行于國所誅者亂也。如此民順治而安也
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庾太尉風偉長,不輕舉,時人皆以為。亮有大兒數,雅重之質,自如此,人知天性。溫太真隱幔怛之,此神色恬然,乃跪曰:“君侯以為此?”論謂不減亮。蘇時遇害。或雲“見阿恭,知規非假。
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殷淵源在墓所幾十年。於時野以擬管、葛,起不起,以蔔江興亡
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王文度為桓公長時,桓為兒求王女,許咨藍田。既還,藍愛念文度,雖長大猶著膝上。文度因言桓己女膝。藍田大怒,文度下膝曰:“惡見文度已復癡,畏桓溫?兵,那可嫁女與之”文度還報雲:“下家中先得婚處。”桓曰:“吾知矣,此尊君不肯耳。”後桓女嫁文度兒
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舊以桓謙比殷仲。桓玄時,仲文入,於庭中望見之,謂同曰:“我家中軍,那及此也!
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