完顏艷麗 373萬字 236191人讀過 連載
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顧長康畫人,或數(shù)年不目精。人問其故?顧曰:“體妍蚩,本無關(guān)於妙處;傳寫照,正在阿堵中。
后王命冢宰,降德于兆民。子事父母,雞初鳴咸盥漱,櫛縰笄總,拂髦緌纓,端韠紳,搢笏。左佩用,左佩紛帨、刀、礪小觿、金燧,右佩玦、捍管、遰、大觿、木燧,偪屨著綦。婦事舅姑,如事母。雞初鳴,咸盥漱,櫛,笄總,衣紳。左佩紛帨刀、礪、小觿、金燧,右箴、管、線、纊,施縏帙大觿、木燧、衿纓,綦屨以適父母舅姑之所,及所下氣怡聲,問衣燠寒,疾苛癢,而敬抑搔之。出入則或先或后,而敬扶持之進(jìn)盥,少者奉盤,長者奉,請(qǐng)沃盥,盥卒授巾。問欲而敬進(jìn)之,柔色以溫之饘酏、酒醴、芼羹、菽麥蕡稻、黍粱、秫唯所欲,、栗、飴、蜜以甘之,堇荁、枌、榆免槁薧滫以滑,脂膏以膏之,父母舅姑嘗之而后退。男女未冠笄,雞初鳴,咸盥漱,櫛縰拂髦總角,衿纓,皆佩容,昧爽而朝,問何食飲矣若已食則退,若未食則佐者視具。凡內(nèi)外,雞初鳴咸盥漱,衣服,斂枕簟,掃室堂及庭,布席,各從事。孺子蚤寢晏起,唯所,食無時(shí)。由命士以上,子皆異宮。昧爽而朝,慈旨甘,日出而退,各從其,日入而夕,慈以旨甘。母舅姑將坐,奉席請(qǐng)何鄉(xiāng)將衽,長者奉席請(qǐng)何趾。者執(zhí)床與坐,御者舉幾,席與簟,縣衾篋枕,斂簟襡之。父母舅姑之衣衾簟枕幾不傳,杖屨只敬之,敢近。敦牟卮匜,非馂?zāi)?用;與恒食飲,非馂,莫敢飲食。父母在,朝夕恒,子?jì)D佐馂,既食恒馂,沒母存,冢子御食,群子佐馂如初,旨甘柔滑,孺馂。在父母舅姑之所,有之,應(yīng)唯敬對(duì)。進(jìn)退周旋齊,升降出入揖游,不敢噫、嚏咳、欠伸、跛倚、視,不敢唾?zèng)ⅲ缓桓乙u癢不敢搔;不有敬事,不袒裼,不涉不撅,褻衣衾見里。父母唾?zèng)⒉灰姡?垢,和灰請(qǐng)漱;衣裳垢,灰請(qǐng)浣;衣裳綻裂,紉箴補(bǔ)綴。五日,則燂湯請(qǐng)?jiān)?三日具沐,其間面垢,燂請(qǐng)靧;足垢,燂湯請(qǐng)洗。事長,賤事貴,共帥時(shí)。不言內(nèi),女不言外。非祭喪,不相授器。其相授,女受以篚,其無篚則皆坐之而后取之。外內(nèi)不共井不共湢浴,不通寢席,不乞假,男女不通衣裳,內(nèi)不出,外言不入。男子入,不嘯不指,夜行以燭,燭則止。女子出門,必?fù)?其面,夜行以燭,無燭則。道路:男子由右,女子左。子?jì)D孝者、敬者,父舅姑之命,勿逆勿怠。若食之,雖不耆,必嘗而待加之衣服,雖不欲,必服待;加之事,人待之,己弗欲,姑與之,而姑使之而后復(fù)之。子?jì)D有勤勞之,雖甚愛之,姑縱之,而數(shù)休之。子?jì)D未孝未敬,庸疾怨,姑教之;若不可,而后怒之;不可怒,子婦出,而不表禮焉。父母過,下氣怡色,柔聲以諫諫若不入,起敬起孝,說復(fù)諫;不說,與其得罪于黨州閭,寧孰諫。父母怒不說,而撻之流血,不敢怨,起敬起孝。父母有婢若庶子、庶孫,甚愛之,父母沒,沒身敬之不衰。有二妾,父母愛一人焉,愛一人焉,由衣服飲食,執(zhí)事,毋敢視父母所愛,父母沒不衰。子甚宜其妻父母不說,出;子不宜其,父母曰:“是善事我。子行夫婦之禮焉,沒身不。
冠義:始冠之,緇布之冠。大古冠布,齊則緇之。其緌,孔子曰:“吾未之聞也。冠敝之可也。”適子冠于阼,以代也。醮于客位,加有成也。加彌尊,喻其志也。冠而字之敬其名也。委貌,周道也。章,殷道也。毋追,夏后氏之道。周弁,殷冔,夏收。三王共弁素積。無大夫冠禮,而有其禮。古者,五十而后爵,何大冠禮之有?諸侯之有冠禮,夏末造也。天子之元子,士也。下無生而貴者也。繼世以立諸,象賢也。以官爵人,德之殺。死而謚,今也;古者生無爵死無謚。禮之所尊,尊其義也失其義,陳其數(shù),祝史之事也故其數(shù)可陳也,其義難知也。其義而敬守之,天子之所以治下也
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最新章節(jié): 第4864章 培根(2025-03-21)
更新時(shí)間:2025-03-21
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