　　曾子曰：“卿大夫?qū)?于公，受矣，而有衰內(nèi)喪，如之何？孔子曰：出，舍于館以待事禮也。”子曰：“弁冕而出卿、大夫士皆下之尸必式，有前驅(qū)。子夏問曰“三年之卒哭，金之事無辟者，禮與初有司與”孔子曰“夏后氏年之喪，殯而致事殷人既葬致事?！?》曰：‘子不奪人親，亦不奪親也。此之謂乎”子夏曰“金革之無辟也者非與？”子曰：“聞諸老聃：昔者魯伯禽有為之也。今三年之喪從其利者吾弗知也”

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　　子思之母死于衛(wèi)柳若謂子思曰：“子圣人之后也，四方于乎觀禮，子蓋慎諸。子思曰：“吾何慎哉吾聞之：有其禮，無財(cái)，君子弗行也；有禮，有其財(cái)，無其時(shí)君子弗行也。吾何慎！

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　　李廞是曾第五子，貞有遠(yuǎn)操，少羸病，不婚宦。居在海，住兄侍墓下。既有名，王丞相招禮之，故為府掾。廞箋命，笑曰“茂弘乃復(fù)壹爵假人！

　　曾子問曰“大功之喪，以與于饋奠之乎？”孔子曰“豈大功耳！斬衰以下皆可禮也。”曾子：“不以輕服重相為乎？”子曰：“非此謂也。天子、侯之喪，斬衰奠；大夫，齊者奠；士則朋奠；不足，則于大功以下者不足，則反之”曾子問曰：小功可以與于乎？”孔子曰“何必小功耳自斬衰以下與，禮也。”曾曰：“不以輕而重祭乎？”子曰：“天子諸侯之喪祭也不斬衰者不與；大夫，齊衰與祭；士，祭足，則取于兄大功以下者。曾子問曰：“識，有喪服可與于祭乎？”子曰：“緦不，又何助于人”

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　　水潦降，不獻(xiàn)魚，獻(xiàn)鳥者拂其首，畜者則勿拂也。獻(xiàn)車馬執(zhí)策綏，獻(xiàn)甲者執(zhí)胄獻(xiàn)杖者執(zhí)末。獻(xiàn)民虜操右袂。獻(xiàn)粟者執(zhí)右，獻(xiàn)米者操量鼓。獻(xiàn)食者操醬齊。獻(xiàn)田宅操書致

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大團(tuán)結(jié)孫艷梅閱讀答案

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