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李如筠
公叔文子,其子戍請謚君曰:“日月時,將葬矣。所以易其名者”君曰:“昔衛(wèi)國兇饑,夫為粥與國之餓,是不亦惠乎昔者衛(wèi)國有難夫子以其死衛(wèi)人,不亦貞乎夫子聽衛(wèi)國之,修其班制,與四鄰交,衛(wèi)之社稷不辱,亦文乎?故謂子『貞惠文子。
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唯天至圣為能明睿知,以有臨也寬裕溫柔足以有容;發(fā)強剛,足以有也;齊莊正,足以敬也;文密察,足有別也。博淵泉,時出之。博如天,泉如淵。而民莫不,言而民不信,行民莫不說是以聲名溢乎中國施及蠻貊舟車所至人力所通天之所覆地之所載日月所照霜露所隊凡有血氣,莫不尊,故曰配。
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三王祭川也,先河而后;或源也或委也。之謂務本
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王夷甫雲(yún):“閭丘沖,優(yōu)於奮、郝隆。此三人並是高才,沖先達。
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季冬之月,日婺女,昏婁中,旦中。其日壬癸。其顓頊,其神玄冥。蟲介。其音羽,律大呂。其數(shù)六。其咸,其臭朽。其祀,祭先腎。雁北鄉(xiāng)鵲始巢。雉雊,雞。天子居玄堂右個乘玄路,駕鐵驪,玄旗,衣黑衣,服玉。食黍與彘,其閎以奄。命有司大,旁磔,出土牛,送寒氣。征鳥厲疾乃畢山川之祀,及之大臣,天子神只
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庾長仁與諸弟入?yún)牵?亭中宿。諸弟先上,見群小屋,都無相避意。長仁曰:我試觀之。”乃策杖將壹小,始入門,諸客望其神姿,時退匿
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