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巫馬曉萌
顏丁善居喪:死,皇皇焉如有求弗得;及殯,望望如有從而弗及;既,慨焉如不及其反息
司空錫丹
東風解凍,蟄蟲始振,上冰,獺祭魚,鴻雁來。天居青陽左個。乘鸞路,駕倉,載青旗,衣青衣,服倉玉食麥與羊,其器疏以達
紫妙夢
郗太尉拜司空,語同曰:“平生意不在多,值故紛紜,遂至臺鼎。朱博音,實愧於懷。
友惜弱
子云:“禮,坊民所淫章民之別,使無嫌,以為民者也。”故男無媒不交,無不相見,恐男之無別也。以坊民,民猶有獻其身。《詩云:“伐柯如何?匪斧不克取妻如之何?媒不得;蓺麻之何?橫從其;取妻如之何必告父母。”云:“取妻不同姓,以厚別。”故買妾不其姓,則卜之以此坊民,魯春秋》猶去夫之姓曰吳,其曰孟子卒。子:“禮,非祭男女不交爵。以此坊民,陽猶殺繆侯而竊夫人。故大饗夫人之禮。子:“寡婦之子不有見焉,則友也,君子以遠也。”故朋之交,主人不,不有大故,不入其門。以坊民,民猶以厚于德。子云“好德如好色”諸侯不下漁。故君子遠色為民紀。故男授受不親。御人則進左手。姊妹女子子已而反,男子不同席而坐。寡不夜哭。婦人,問之不問其。以此坊民,猶淫泆而亂于。子云:“婚,婿親迎,見舅姑,舅姑承以授婿,恐事違也。”以此民,婦猶有不者
司馬夜雪
聞喪不奔喪,哭盡;問故,又盡哀。乃為,括發袒成,襲绖絞帶位,拜賓反成踴。賓出主人拜送于外,反位;有賓后至者拜之成踴,賓如初。于哭,括發袒踴,于三哭猶括發袒成,三日成服于五哭,拜送賓如初。除喪而后歸則之墓,哭踴,東括發绖,拜賓成,送賓反位又哭盡哀,除,于家不。主人之待也,無變于,與之哭,踴。自齊衰下,所以異,免麻
菅寄南
謝景重女適王孝兒,二門公甚相愛美謝為太傅長史,被彈王即取作長史,帶晉郡。太傅已構嫌孝伯不欲使其得謝,還取咨議。外示縶維,而以乖閑之。及孝伯敗,太傅繞東府城行散僚屬悉在南門要望候,時謂謝曰:“王寧謀,雲是卿為其計。謝曾無懼色,斂笏對:“樂彥輔有言:‘以五男易壹女?’”傅善其對,因舉酒勸曰:“故自佳!故自!
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